세계의역사 공통2

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목차

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제1장 중국 문명의 형성과 통일제국의 출현
제 6장 고대 지중해세계

참고문헌

본문내용

마 귀족들과 평등한 권리를 획득했다.
그러나 오랜 정복전쟁 과정에서 무산자로 몰락한 로마의 중소농민들은 농촌을 버리고 로마시로 흘러들어왔다. 빈민들은 교외에 무리를 이루어 살면서 기아, 치안, 불안, 질병, 화재 등 사회불안 요소를 야기했다. 한편 귀족, 그리고 정복전쟁에서 부와 권력을 획득한 새로운 유력자들은 토지를 매점하여 피정복 노예도동에 입각한 대농장경영 곧 라티푼디움의 제도를 수립했다. 중소농민의 몰락으로 시민군에 와해되자, 군대는 군사적 유력자들의 권력을 지켜주기 위한 사병집단으로 전락했다. 이를 배경으로 등장한 군인정치가들은 정권다툼을 벌이고 심각한 내란을 초래했다.
케사르의 양자였던 옥타비아누스는 이집트를 정복하고(기원전 31년) 제정을 설립했다.(기원전 27년) 옥타비아누스는 명분상 공화정의 회복을 주장했지만 실제로는 원로원을 복속시키고 독재권을 행사했다. 그는 정복전쟁을 종식시키고 국경방비에 힘썼으며, 공공건물의 건축과 시민의 복지증진 등 내치에 힘썼다. 제정 설립 후 약 200년 동안 지속되었던 로마의 안정을 로마의 평화라 불린다. 로마는 광대한 영토와 발달한 상업망에 따라 시민법과 만민법의 체계를 수립하여 이후 유럽 법체계의 골격을 마련했다. 한편 기원후 30년경 유태지역에서 인류애에 바탕을 두고 성립된 기독교가 로마로 유입되어 초기의 박해에도 불구하고 국교로 확립됐다(395년).
180년 이후 행정력이 약화된 로마는 군인들의 정권다툼을 시작으로 쇠퇴의 길을 걸었다. 쇠퇴의 근본적인 원인은 노예의 숫적 감소 및 생산성의 하락으로 말미암은 경제적 침제에 있었다. 라티푼디움이 소멸하고 소작인 곧 콜로누스제도가 나타나면서 자연경제로의 이행이 가속됐다. 로마의 소작인인 중세농노의 기원을 이룬다. 위기는 사회 모든 분야에 확산되는 로마의 제정 궁핍과 내란, 게르만족의 침입 등 극심한 혼란에 시달렸다. 3세기 말엽과 4세기 초엽에 디오클레티아누스와 콘스탄티누스 황제는 전제 군주제로써 혼란을 수습하려 했지만 단기적인 효과에 그쳤을 뿐, 이미 기반이 붕괴된 로마사회는 몰락을 길로 치달았다. 로마는 476년 게르만 용병대장 오도아케르의 침입을 맞아 결정적으로 몰락했다.
2) 해당 대목에서 묘사된 세계사가 자신의 삶과 어떠한 연관이 있는지 서술
나는 학교에서 1) 민주주의는 아테네에서 시작되었으며, 2) 플라톤을 비롯한 상당수 철학자들이 민주주의가 아니라 귀족정을 옹호했다는 사실을 배웠다. 돌이켜보면 민주주의가 우리나라에서 제대로 실현된 적도 없고 아직 갈 길도 많지만 그리스 아테네에서 행해진 민주정이 가장 민주주의에 부합한다고 믿기도 했다. 하지만 나는 아직 민주주의에 대해 정확한 이해도 하지 못하고 속단한 것이라는 생각을 최근 정치적 사건들을 겪으면서 깨닫고 있다. 민주주의는 모범답안도 없고 채점 기준도 없는 현실적인 정치 행위의 일부라는 생각이 들었고 우리의 민주주의가 꾸준히 진보한다는 생각 또한 깨지고 말았다. 그러면서 요즘에는 지인들은 물론이고 가족들과도 정치에 대한 이야기를 가급적 하지 않으려고 한다. 아마도 오염된 민주주의와 민주주의의 모습을 제대로 비춰주지 못하는 미디어, 그리고 말만 민주주의를 외치는 정치인들 때문에 정치에 대한 혐오까지는 아니지만 민주주의에 대한 상당한 회의를 품게 되었다. 아테네 시민(더 정확히는 자유민인 성인 남성)들이 아고라에 모여 민주주의에 대한 솔직한 이야기를 하고 국가의 앞날에 대해 논의하는 직접 민주주의의 모습을 우리 현실에서는 도저히 볼 수 없을 것 같아 마음이 아프다. 하지만 아무리 극우가 판을 치고 혐오가 일상화되었어도 민주주의 가치는 포기할 수 없다.
참고문헌
세계의역사 한국방송통신대학교 출판문화원

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세계의역사,   중국사,   일본사,   유럽사,   세계의 역사,   세계사