한국사의이해

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목차

목차

⑴ 청동기시대 경제생활의 변화상과 군장의 등장이 갖는 사회적 의미를 설명해주세요.
⑵ 6~7세기 삼국 관계와 대외항쟁에 관하여 설명해주세요.
⑶ 신라 하대(말)의 ①동요 양상, ②새로운 세력과 사상, ③후삼국의 분열에 관하여 설명해주세요.
⑷ 고려 초의 중앙집권화 정책에 관하여 서술해주세요.
⑸ 고려 전기 역사서 편찬과 역사 인식에 관하여 서술해주세요.

참고문헌

본문내용

전시과 제도를 마련하였다. 토지를 받은 관리들은 수조권을 가지고 농민을 지배하였다. 농민은 토지에 대한 조세 외에도 요역과 공물을 바칠 의무가 있었다.
고려의 건국 초기에는 정치가 불안정하였다. 정쟁 끝에 왕위에 오른 광종(재위 949~975)은 노비안검법 실시, 독자 연호 제정, 호족 숙청, 과거제 실시를 통하여 왕권을 강화하였다. 광종은 958년(광종 9) 후주 귀 화인 쌍기의 건의를 받아들여 시험을 통해 관리를 선발하는 과거제를 실시하였다. 과거제 시행은 국왕에게 충성하는 신진 관료를 등용하고 호족이 관리가 되는 것을 제한하는 효과를 거두었다. 과거제는 호족 세력 억압이라는 목적만이 아니라, 골품제 해체 이후 합리적 관리 선발제도를 마련해야 하는 시대적 요구에 부응한 것이었다. 과거제는 고려와 조선시대를 거치며 대표적인 관리 선발제도로서 900년 넘게 이어졌다. 지배층 가운데 문신이 무신보다 우대되었고, 고위 관료는 음서의 혜택도 받았다. 고려 전기에는 대대로 고위 관직을 차지하며 등장한 문벌귀족들이 사회와 문화를 주도하였다.
대외관계에서 고려는 고구려의 계승자라고 자임하면서 거란 및 여진을 적대시하는 한편 송과 우호 관계를 맺었다. 고려는 11세기 초부터 거란의 침략을 물리치고 1세기 동안 평화로운 시대를 맞았다. 12세기에 여진족이 세운 금나라와는 사대관계를 맺고 평화를 유지하였다. 고려 사회에서 유학은 정치 이념과 지배체제의 바탕이 되었다. 불교는 국교로 숭앙되어 연등회와 팔관회 등 국가가 주도하는 불교 행사가 열리고, 대규모 사찰과 불상들도 건립되었으며 승과도 시행되었다. 거란 침략을 물리치려는 기원에서 이루어진 초조대장경은 고려의 불교문화와 목판 인쇄술의 높은 수준을 보여주었다. 의천은 교학 연구와 수행을 함께 할 것을 주장하고 천태종을 개창하였다. 또한 동아시아 각국의 불교학 연구 성과를 집대성한 교장을 간행하였다.
⑸ 고려 전기 역사서 편찬과 역사 인식에 관하여 서술해주세요.
유학은 정치 이념과 지배 체제 정비의 기반이었다. 과거제는 유학적 식견과 능력을 지닌 관료를 선발하는 시험으로 명경과(明經科)와 제술과(製述科)로 나뉘어졌다. 공적 교육기관으로는 개경에 국자감, 지방에 향학을 설치하였다. 국가사업으로 실록이 편찬되고, 1145년 신라를 중심으로 삼국의 역사를 기록한 『삼국사기(三國史記)』가 편찬되었다. 불교는 국교로서 숭앙되며 연등회과 팔관회가 성대하게 개최되었다. 고려 초 지방 호족들이 대규모 불상과 석탑을 조성하였으며, 11세기에는 왕실이 대규모 사찰을 세웠다. 거란 침략을 물리치려는 기원에서 초조대장경 조판이 이루어졌으나 몽골 침략 때 소실되었다. 불교 교단은 광종 때부터 교종과 선종으로 정리되었으며, 불교사상면에서 의천은 천태종을 개창하고 불교학 연구를 집대성한 교장(敎藏)을 간행하였다. 풍수지리설은 개경을 중심으로 한 새로운 인문 지리적 인식으로 고려 건국을 뒷받침하였다.
고려 전기의 대표적 역사서는 1145년(인종 23) 김부식이 왕명으로 편찬한 『삼국사기』이다. 『삼국사기』는 삼국의 역사를 기전체로 엮었으며, 본기와 연표ㆍ지ㆍ 열전 등으로 이루어졌다. 신라, 고구려, 백제를 각각 하나의 본기로 만들고 그 안에서 왕대별로 기록한 것이 특징이다. 『삼국사기』는 신라 중심으로 삼국의 역사를 서술했다는 평가를 받는다. 전통적인 신이사관 (神異史觀)을 비판하고 유교적 합리주의 사관을 바탕으로 했으며, 중국 왕조에 대한 사대는 합리화하였다. 『삼국사기』는 유교적 합리주의에 입각한 우리나라 최초의 역사서라는 의의가 있지만 전통문화에 소홀하고, 지배층 중심으로 서술했다는 한계가 있다.
참고문헌
한국사의이해 한국방송통신대학교 출판문화원

키워드

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