파리박물관기행

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목차

파리박물관기행


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1. <단답형 문제> 멀티미디어 강의와 교재의 1강 – 7강을 참고하여, 괄호 안을 알맞게 채우시오.

1) 1202년 파리에서 축조된 ( )는 당시 왕궁이 있던 시테 섬을 보호하기 위한 군사 시설로, 전쟁 시 도시를 보호하고 평상시에는 감옥 혹은 왕실 소장고로 활용되었다.
2) 1862년 파리의 오페라 극장 설계 공모에 응모하여 대상을 차지한 건축가인 ( ) 는 당시로서는 매우 새로운 공연장을 설계하게 되었는데, 13년에 걸친 작업 끝에 1875년에 파리 오페라 극장이 완공되었다. 화려한 건축 자재와 여러가지 양식의 혼재를 통해 호사스러운 인상을 풍기고 있는데, 이는 이 시기 건축의 특징이기도 한 절충주의로 설명될 수 있다.
3) 1725년 루브르 박물관 살롱 캬레에서 열렸던 전시회는 곧 프랑스의 공식 관전으로 자리 잡았고, 공간의 이름을 따서 ( )이라고 불렸다. 이 전시회는 19세기 들어 대표적인 대중문화 행사로 자리 잡았고, 거의 모든 예술가가 여기에서 입선하는 것을 목표로 작품 활동을 하였다.
4) 폴 세잔의 해체와 재조합의 회화 원리에 큰 영향을 받은 파블로 피카소, 조르주 브라크, 후안 그리 등은 20세기 초, 본격적으로 세계를 해체하여 뒤섞어 재현하는 ( )을 주창함으로써, 가변적이고 불안정한 현대 사회를 포착하고자 했다.
5) 1924년 공식적으로 선언문을 발표하며 등장한( ) 운동은 시인 앙드레 브르통이 주도했으며 본질적으로 주로 문학 운동에서 등장했지만, 미술, 영화 등에서도 의식의 흐름을 여과없이 기술하는 ‘자동기술법’을 이용하여 작품 창작이 창작되었다.

2. <서술형 문제> 아래 제시된 로댕 미술관의 홈페이지를 참고하여, 미술관이 소장하고 있는 오귀스트 로댕의 작품 중, 교재와 강의에서 다루지 않은 3개의 작품을 골라 작품의 배경과 주제 등을 소개하시오.
https://www.musee-rodin.fr/en/musee/collections/oeuvres (영어)
https://www.musee-rodin.fr/musee/collections/oeuvres (프랑스어)

3. <서술형 문제> 2021년 깨브랑리(Quai Branly) 박물관이 소장하고 있던 프랑스의 약탈문화재가 130년 만에 베냉으로 반환되었다. 이 문화재 반환의 배경과 내용에 대해 조사하고, 이에 대한 자신의 의견을 쓰시오.

참고문헌

본문내용

. 결론적으로, 이번 사건은 역사적 정의와 국제 협력의 가치를 실현한 중요한 사례로 평가된다. 문화재 반환은 과거와의 화해뿐만 아니라 더 나은 미래를 향한 길을 열어주는 행위이다.
3. <서술형 문제> 2021년 깨브랑리(Quai Branly) 박물관이 소장하고 있던 프랑스의 약탈문화재가 130년 만에 베냉으로 반환되었다. 이 문화재 반환의 배경과 내용에 대해 조사하고, 이에 대한 자신의 의견을 쓰시오.
- 로댕의 작품세계
로댕의 새로운 표현을 탐구하는 과정은 종종 그리스나 로마시대에서 유래하는 고전적인 아름다움에 대한 모독으로 비판을 받았었다. 그럼에도 그는 인간이라는 조건의 비참함과 고통, 운명을 거역하기 힘든 무력함 등을 과감히 표현하는데 주저하지 않았다. 그는 고통과 고뇌, 열정적 사랑, 인간의 아름다움 등의 감정을 작품을 통해 나타내어서 현대조각의 위상을 드높였다.
로댕은 1840년에 프랑스 파리에서 태어나 데생에 천부적인 재질을 보여 에콜 앙페리알 드 데생에 입학하여 조각가로서의 능력을 인정받았다. 하지만 주변의 응원에 자신감을 얻은 로댕은 에콜 데보자르에 세 번이나 지망하여 모두 실패하였고, 그는 이로 인하여 좌절하게 되고 미술과 자연스레 멀어지게 되었다.
하지만 1864년에 로댕의 개인적인 예술과 직업에 영향을 미치는 사건이 일어나는데, 평생의 반려자인 로즈 뵈레를 만나는 것과, 살롱전에 [코가 깨진 남자의 얼굴]<그림 1>을 출품하면서 관전활동에 처음으로 참가한 것, 그리고 당시 유명했던 장식조각가 카리에벨뢰즈의 아뜰리에로 들어간 것이다.
벨뢰즈는 로댕에게 일거리를 만들어주면서 생계에 도움을 주었다. 그러나 로댕의 특성에 맞지 않는 우아하고 장식적인 작품만을 제작하도록 제한시켰다.
로댕은 1875년에 이탈리아로 여행을 다녀온 후 미켈란젤로의 작품에 큰 감명을 받아서 자신의 작품에도 그러한 개성을 나타내기 위하여 모색하기 시작하였다. 1877년의 [청동시대]<그림 2>를 보면그가 미켈란젤로에게서 얼마나 큰 영향을 받았는가 알 수 있다. 이작품은 그동안 쌓아왔던 내공과 새로 도입한 모든 것을 담아낸 작품으로, 그리스, 로마시대나 르네상스 시대의 조각처럼 우람한 사내의 나체를 표현하였지만, 결코 과거시대를 따라한 작품이 아니라, 살아있는 인체를 표현한 듯 생생한 감동을 불러일으켰다.
[청동시대]는 그 당시 살롱에출품되는 아카데미풍의 조각 작품들에 비해서 매우 사실적이고 충격적인 것이어서 많은 비평을 논란을 받았다. 이러한 이유 때문에실제 모델 위에 주조를 입혔다는 모함을 받기까지 하였다. 로댕이이를 해명하느라 매우 고생하긴 하였으나, 이 작품으로 모든 비평가로부터 관심을 불러 모으고 이름이 널리 알려지게 되었다. 결국이러한 관심으로 로댕은 비평가들의 도움을 받아 국가로부터 [지옥의 문]<그림 3>을 제작해달라는 요청을 받게 되었다.
거대한 조각 덩어리인 [지옥의 문]은 로댕의 작품 중에서도 백미이며, 로댕이 죽을 때까지의 삶과 그의 작품제작에 있어서도 주요한 부분을 차지하고 있다. 로댕은 [지옥의 문]을 제작하기 위해 이작품의 주제로 선택한 단테의‘신곡’4)에 나오는 「지옥편」을 무수히 많이 읽었으며, 수십 개의 실험 작품을 제작하기도 하였다. 「지4) 이탈리아의 시인 A.단테가 쓴 장편 서사시로서, 1307년경부터 쓰기 시작하여 1321년에 완성하였다. <지옥편>, <연옥편>, <천국편>의 3부로 제작되었으며, <연옥편>과 <천국편>은 쾌적하고 즐거운 내용인데 반해 <지옥편>만 비참한 인상을 준다.
옥편」의 아주 비극적인 주제는 인간의 열정에서 나오는 폭력에시달리는 인간 존재의 고통과 절망을 표현하고 있는데, 이것은 로댕이 18세기말적인 감정의 소용돌이와, 특히 보들레르를 비롯한 당시의 영세적인 문학가들에게 영향을 받았기 때문이기도 하다.
로댕은 르네상스 시대에 제작된 여러 가지의 이탈리아의 문(門)들에서 여러 번 모형을 떠본 후, 자신의 작품을 건축적인 틀 안에 가두지 않고, 수백 명의 사람들이 서로 얽혀서 문의 표면을 덮는 모습으로 제작하였다. 대담하고 복잡한 구성은 어둠과 빛의 대비로인해 더욱 극적인 모습을 보여주고 있다.
로댕은 이 거대한 조각품에 자신의 사상을 모두 담아내었다. [지옥의 문]은 로댕의 작품 활동에 있어 영감의원천이 되면서 거기에서 몇 개의 주제를 골라 독립적으로도 제작을 하였다. [생각하는 사람]이나 [입맞춤]등은원래 [지옥의 문]의 일부분이었으나, 나중에는 각자 독립적인 작품으로 평가받고 있다.
[발자크 상]<그림 4>은 조각예술의새로운 장을 열어, 기존의 인체제작방식에서 벗어나 형태를 단순화 시키는데 성공하여 현대조각으로 이르는5) 로댕展, 현대미술관, 조선일보 주관, 1985, p. 108. <그림 5> [칼레의 시민], 밀랍 입힌 석고, 1884~1886
모든 길을 개척한 작품이다. 하지만 당시 새로운 유형의 작품을 옹호하는예술적 안목을 가진 유명 인사들과, 그러한 작품의 독창성을 이해 못하는 대중 사이에서 극도로 격렬한 논쟁만 불러왔다.
이에 반해, 자신의 고장이 위험에 처했을 때 귀족 혹은 시민의 대표로서노 블 리 스 오 블 리 제(Noblesse Oblige)6) 의 사상을 보여준 6명의 영웅들의 이야기를 다룬 [칼레의 시민]<그림 5>은 전통적인 기념상과는 다르게 인물들의 모습이, 실제로 처형을 받으러가는 듯한 죄수들의 모습으로 사실적으로 표현하였다. 이러한 로댕의 제작의도를 이해하지 못한 대중에게 많은 비평을 받았지만 이것 또한 [청동시대]와 마찬가지로 로댕에게 성공을 가져다주었다.
이러한 일이 있은 후 로댕은 [춤동작]<그림 6>과 같은 대담한운동감을 표현하는 작품에 몰두하였고, 그의 이름이 세계 각지에널리 알려지면서 그에게 수많은 주문이 밀려들어와서 많은 인물상을 제작하였다.
<그림 6> [춤동작], 브론즈, 1911
이렇듯 로댕은 주문받은 몇몇의 작업을 빼고는 인체만을 조각하였으며, 항상 심리적, 도덕적인 묘사와 더불어 어떤 것에 대한 상징성을 작품에 나타내어 사물의 본질을 이해하려는 의식을 보여주었다.
참고문헌
파리박물관기행 한국방송통신대학교 출판문화원

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