고려시대와 조선시대 미용문화에 대해 레포트를 작성하시오

소개글

고려시대와 조선시대 미용문화에 대해 레포트를 작성하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 고려시대 미용문화
1) 고려초기의 시대적 배경과 미용의 특징
2) 고려중기의 시대적 배경과 미용의 특징
3) 고려말기의 시대적 배경과 미용의 특징

2. 조선시대 미용문화
1) 조선전기의 시대적 배경과 미용의 특징
2) 조선후기의 시대적 배경과 미용의 특징

3. 시사점

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

추구는 정치적 사회적 안정기라 할 수 있는 영 정조기를 배경으로 근대의식을 내포한 실학의 융성, 서민들의 자각, 풍속화 등으로 대변되는 조선시대 고유 문화 및 미의식의 형성과 같은 시대적 흐름과 맥을 같이 하고 있는 것이다. 미용문화에 있어서도 노소(老少)를 막론하고 신분을 초월하여 재료의 질과 양에 다소 차이가 보여 지고는 있지만 유행이라는 큰 흐름에 따라서 획일적인 스타일로 나타나고 있음을 볼 수 있다.
유교적 윤리관에 의한 내외법(內外法)으로 규방생활을 했을 반가녀(斑家女) 이하 서민층(庶民層)과 기녀층(妓女層)에게 전반적인 유행으로 나타난 저고리의 단소화(短小化)는 대중적인 개방의 흐름이 작용한 때문이고 대중적 미의 시대적 변화라고 할 수 있다. 삼회장저고리는 양반층에서만 착용하게 되어 있었는데 풍속화에 보여 지듯이 기녀층(妓女層)에서도 착용되고 있는 모습에서 상층계급을 향한 신분상승의 욕구가 복식을 통해 표출되고 있음을 볼 수 있다.
한편 기녀들은 하층계급이면서도 엄격한 유교적 윤리관의 제약을 받지 않았기 때문에 천인계층이면서 채색비단으로 된 의복을 입는 등 색채나 옷을 입는 방법에 구애받지 않음으로서 유행을 주도하여 선망의 대상이 되었다. 따라서 여염집 여인들이 기녀의 얼굴이나 화장법을 모방하고 추구하는 기이현상(奇異現像)이 나타났는데 이는 아름다움을 추구하려는 인간 본능적인 심리와도 무관하지 않다. 기녀들의 모습은 당시 유행한 풍속화나 서책(書冊)에 자주 등장하게 되었고, 유행 아이콘으로써 절대적인 미의 기준이 되었다. 마찬가지로 폐쇄적 생활을 하던 양반층 부녀자들 까지도 구름 같은 트레머리에 분대화장을 즐겨 하였고 치마저고리는 상박하후(上薄下厚)의 실루엣 일색으로 신분표지의 기능을 배제하고 유행을 좇는 형태로 나타난다. 따라서 풍속화에 나타난 머리모양과 꾸밈새만으로는 확실하게 신분, 직업 등을 구별하기가 어려울 정도로 보편화(普遍化)되고 있음을 알 수 있다.더욱이 조선시대 남성위주의 관념에서 비롯된 모범적인 여인상과 기녀들의 모습을 닮은 이상적인 미인상과의 큰 괴리감(乖離感) 또한 유행의 하향성(下向性)을 자극 하였다. 당시 남자들이 기녀들의 아름다움만을 생각하여 실용성이 없는 옷을 자신의 아내나 첩에게 권하여 입도록 하여 외부 출입이 거의 없는 안방의 부녀자들도 이러한 옷을 입게 되었다고 한다.
3. 시사점
미용은 인간이 아름다움을 추구하는 본성으로부터 출발하였다. 인간의 아름다움은 내적으로 인간다운 품성과 함께 외적인 아름다움을 포함한다. 인간의 외적인 아름다움에는 원래부터 타고난 신체적 아름다움이 있으나 머리와 얼굴 및 피부 등을 손질하여 아름다움을 추구하는 것도 있다. 이렇게 신체의 한 부분인 머리와 얼굴, 피부 등을 손질하여 아름다움을 추구하는 방법은 오랜 역사 속에서 발전하였다. 미용은 아름다움을 추구하는 인간의 욕망과 함께 시대의 흐름과 사회의 변천 속에서 문화의 영향을 받으면서 계속하여 변화해 왔다. 시대가변하면서 사람들이 원하는 아름다움의 기준도 변화하였고, 시대에 맞추어 미용도 문화의 한 부분이 되어 새롭게 변화를 추구하였다. 미용은 시대에 따라 그 시대를 풍미하였던 문화와 예술에 영향을 받으면서 새로움을 추구하였고, 이로 인하여 미용은 시대에 따라 변화하면서 발전하였다. 미용은 신체의 한 부분을 손질하여 사람의 외모를 결정하는데 많은 영향을 미친다. 이런 이유로 미용은 사람의 신체에 중요한 의미를 갖고 작용한다. 사람을 판단하는데 외모가 결정적 기준이 되는 것은 아니지만, 시각적으로 영향을 미치는 것을 부인하기는 어려워 이를 도외시할 수가 없다. 사람은 우선 신체 조건과 외모에 의하여 평가받고 결정된다는 점에서 신체의 외모를 어떻게 가꾸고 장식하는지가 중요하다. 사람의 신체는 얼굴, 체형, 피부색 등으로 고유한 외형적 특성을 보여준다. 그리고 신체를 꾸미는 장식은 신체 조건에 추가되는 직간접적인장식을 의미한다. 신체의 직접적인 외모 장식은 신체의 색과 형을 변화시키는 것으로 화장, 문신, 머리모양 등을 말하며 이를 신체장식이라고 한다. 간접적인 외모 장식은 옷이나, 액세서리 등으로 부가장식물이라고 한다. 사람의 신체 장식에서 오래된 화장은 인간 특유의 행동으로 신체 관리와 장식을 위한 행위로 일반적으로는 얼굴화장부터 특수 분장까지 매우다양하고 포괄적이다. 화장은 얼굴을 곱게 꾸미는 치장행위를 말하며, 실제로는 아름다운 부분을 돋보이도록 하고 약점이나 추한 부분은 수정하거나 위장하는 수단을 말한다. 미용은 아름답게 얼굴을 가꾸는 것을 말하지만, 현실에서는 얼굴 뿐만 아니라 머리를 아름답게 손질하거나 피부, 손톱과 발톱을 아름답게 다듬는 것까지 포함한다. 미용은 아름다움을 추구하는 특성으로 인하여 예술성을 강조하게 된다. 미용의 예술성은 예술이 문화의 한 부분이라는 점에서 법적으로는 문화국가원리를 근거로 할 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 고려시대와 조선시대 미용문화에 대해 작성해 보았다. 미용은 인류의 오랜 역사를 통하여 발전해 왔고, 미용문화는 인류가 이룬 문화의 한 부분으로 형성되고 있다. 미용이 갖는 예술성은 신체의 건강을 추구하는 미용의 또 다른 속성과 함께 관심을 가져야 할 영역이다. 미용문화의 발전을 위해서는 미용의 예술성을 보장하고 진흥시키는 입법과 함께 미용문화의 건전한 조성을 위한 제도적 노력도 병행되어야 한다. 현행 실정법에서는 미용을 공중위생과 보건을 위한 측면에서만 법제가 구축되어 있지만, 국제적으로 보더라도 미용은 예술과 함께 다뤄지고 있다. 다른 국가에서는 미용은 예술의 한 부분을 차지하고 있는데, 이런 점에서 우리나라도 미용이 갖고 있는 예술성을 고려하여 법제 구축을 하는 것이 필요하다.
참고문헌
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손복심 (2007). 우리나라 업스타일의 변천과정과 재현에 관한연구. 광주여자대학교 미용과학대학원 석사논문.
박영은 (2002). 풍속화에 나타난 여성두식(고려에서 조선까지). 충청대학논문집.

키워드

미용,   미용문화,   특징,   고려시대,   조선시대