사회복지학개론 2025년 1학기 공통형 중간과제) 사회복지학개론 1강에서 6강 가장 인상적인 장면이나 주제 + ‘게을러서 가난할까 가난해서 게으를까’라는 질문

소개글

사회복지학개론 2025년 1학기 공통형 중간과제) 사회복지학개론 1강에서 6강 가장 인상적인 장면이나 주제 + ‘게을러서 가난할까 가난해서 게으를까’라는 질문에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 사회복지학개론 1강에서 6강 중 본인이 생각하기에 가장 인상적인 장면이나 주제를 선정하시오. (제 1강 내용 중 참치캔으로 인한 사고, 누구의 책임일까?)

1) 그 내용을 요약하시오.

2) 이것이 왜인상적인지를 설명하시오.
① 책임의 범위를 개인에서 사회로 확장시키는 문제의식
② 일상의 사례를 통해 사회 시스템의 허점을 드러내는 설득력

3) 이로 인해 자신의 생각에 어떤 영향을 주었는지를 서술하시오.
① 개인의 책임을 넘어서 사회의 구조를 바라보는 시선으로
② ‘왜 그랬을까’에서 ‘어떻게 가능했을까’로의 질문의 변화

2. 게을러서 가난할까 가난해서 게으를까라는 질문에 대해 논하시오.

1) 두 입장에 대해 각각 사례를 들어 설명하시오.
① 게을러서 가난하다는 입장에 대한 설명과 사례
② 가난해서 게으르다는 입장에 대한 설명과 사례

2) 두 입장에 대해 자신의 생각을 서술하시오.
① 게을러서 가난하다는 입장에 대한 자신의 생각
② 가난해서 게으르다는 입장에 대한 자신의 생각

3. 참고문헌

본문내용

지만, 구조적인 제약 속에서 더 이상 새로운 선택지를 가질 수 없는 상황에 처해 있는 것이다. 이는 게으름이 아니라, 선택할 수 없게 만든 구조적 가난의 결과이다.
심리학적으로도 빈곤은 인간의 인지적 자원을 고갈시킨다는 연구 결과가 존재한다. 하루하루 생존에 대한 걱정으로 인해 집중력과 문제 해결 능력이 떨어지고, 장기적 계획을 세우기 어렵게 만든다. 이처럼 가난은 개인의 행동을 직접적으로 변화시키는 힘을 지닌다. 노력조차 하기 힘든 상태로 몰아넣는 빈곤의 본질을 이해하지 않고는 게으름이라는 말은 공허하게 들릴 수밖에 없다.
2) 두 입장에 대해 자신의 생각을 서술하시오.
① 게을러서 가난하다는 입장에 대한 자신의 생각
나는 게을러서 가난하다는 주장에 대해 일정 부분 이해는 하지만, 그 주장을 절대적인 진리처럼 받아들이는 것에는 동의하지 않는다. 인간은 모두 다른 환경에서 자라고 살아간다. 각자의 출발점이 다르고, 그로 인해 선택할 수 있는 범위도 다르다. 단순히 성실하지 않아서, 노력을 하지 않아서 가난하다고 말하는 것은 이러한 배경의 다양성을 무시한 판단이다. 특히 태어날 때부터 경제적·사회적 자원이 부족한 가정에서 자란 이들에게 동일한 기준을 요구하는 것은 부당하다. 나는 성실함이 중요하지 않다는 말을 하려는 것이 아니다. 노력은 물론 가치 있는 태도이며, 개인의 성공에 기여하는 중요한 요소이다. 그러나 그 노력이 효과를 발휘하기 위해서는 기본적인 생활 안정, 교육 기회, 건강 등 최소한의 조건이 갖춰져야 한다. 마치 영양실조 상태에서 운동 능력을 평가하는 것처럼, 구조적인 결핍 속에 있는 사람에게 동일한 성과를 기대하는 것은 비현실적이다. 또한 게을러서 가난하다는 입장은 사회의 책임을 개인에게 전가하는 데 사용될 위험이 있다. 이러한 인식은 빈곤층에 대한 복지 지원이나 정책 개입을 반대하는 논리로 악용될 수 있다. 즉, “그들이 가난한 건 스스로 자초한 일”이라는 식의 판단은 사회적 연대를 약화시키고, 궁극적으로는 공동체 전체의 복지를 저해하는 결과를 낳는다.
나는 빈곤 문제를 보다 구조적인 시각에서 접근해야 한다고 생각한다. 개인의 선택을 평가하기에 앞서, 그 선택이 가능했는지를 먼저 살펴야 한다. 노력은 환경이 뒷받침될 때 비로소 의미를 가진다. 그러므로 게으름을 원인으로 단정하기 보다는, 그러한 태도가 어떤 배경에서 형성되었는지를 면밀히 분석해야 한다. 그래야만 우리는 진정한 해결책에 다가설 수 있다.
② 가난해서 게으르다는 입장에 대한 자신의 생각
나는 가난해서 게으르다는 입장을 적극적으로 지지한다. 이 주장은 단순히 빈곤층을 옹호하려는 감성적인 논리가 아니라, 인간의 행동이 환경에 의해 얼마나 쉽게 좌우될 수 있는지를 보여주는 현실적 분석에 가깝다. 가난은 단순히 경제적 상태를 의미하는 것이 아니다. 그것은 미래에 대한 기대를 사라지게 하고, 반복된 좌절과 불안 속에서 삶의 의욕을 잃게 만드는 심리적·사회적 조건이다. 이러한 조건은 개인이 주체적으로 선택을 하기 어렵게 만들고, 결국 무기력한 상태로 이어진다. 나는 실제로 가난한 환경에서 자라난 친구를 통해 이러한 현실을 목격한 바 있다. 그 친구는 늘 생계를 걱정하며 아르바이트와 학업을 병행했고, 다른 친구들이 진로 탐색을 하거나 자격증 공부에 시간을 쓸 때 그는 그저 하루를 버티는 데 집중해야 했다. 그 친구는 결코 게으른 사람이 아니었지만, 점점 체력이 고갈되고 주변의 기대마저 낮아지면서 어느 순간 아무것도 시도하려 하지 않게 되었다. 이것이 바로 ‘게으름’이라는 오해 속에 감춰진 절망의 실체였다.
빈곤은 인간의 존엄을 잠식한다. 꿈을 꾸는 능력을 마비시키고, 노력할 이유조차 사라지게 만든다. 이러한 상황에서 “왜 너는 노력하지 않느냐”고 묻는 것은 잔인한 질문이다. 오히려 우리는 “왜 그가 노력할 수 없는 환경이 되었는가”를 먼저 물어야 한다. 그리고 그 질문은 교육, 보건, 주거, 노동시장에 이르기까지 사회 전반의 구조적 개입으로 이어져야 한다. 나는 가난이 게으름을 만든다는 이 주장이, 빈곤을 개인의 문제가 아닌 사회 전체가 함께 풀어야 할 과제로 전환시키는 중요한 시각이라고 생각한다. 우리가 진정한 정의와 평등을 말하려면, 개인의 의지를 강요하기에 앞서 그 의지가 뿌리내릴 수 있는 토양을 마련해 주는 것이 먼저다. 그것이 가능해질 때 비로소 우리는 누군가의 선택을 공정하게 평가할 수 있게 된다.
3. 참고문헌
유범상, 김종해, 여유진 (2019) 사회복지개론. 방송통신대학교출판문화원

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