목차
1. 루돌프 슈타이너, 발도르프-교육학의 창시자
2. 발도로프의 인간학적 인간이해
1) 초감각적 세계인식
2) 기질론
3) 발달 단계론
3 자유 발도르프 학교의 교육과정과 내용
1)발도르프 학교의 일반적인 사항
2)사회환경 안에서의 자유 발도르프 학교
3) 8년의 담임시기
• 1 - 3 학년
• 4 - 6 학년
• 7 - 8 학년
4)발도르프의 유아교육
2. 발도로프의 인간학적 인간이해
1) 초감각적 세계인식
2) 기질론
3) 발달 단계론
3 자유 발도르프 학교의 교육과정과 내용
1)발도르프 학교의 일반적인 사항
2)사회환경 안에서의 자유 발도르프 학교
3) 8년의 담임시기
• 1 - 3 학년
• 4 - 6 학년
• 7 - 8 학년
4)발도르프의 유아교육
본문내용
다.
이제는 눈에 띄게 신체의 무게를 어린 인간들에게서 느껴지게 된다. 그 다음의 중요한 발전단계로서의 사춘기에는 불안정하게 되는 영혼에 버팀목이 될 수 있는 수업내용들이 제공되어져야 한다. 이때에는 자신의 문제에서 벗어나서 어디서인가 세상에서 위대했던 인물들이 경험했던 것들에 관심을 갖게 하도록 한다. 이러한 것들은 발견가의 생애나 발명가의 전기들로서 이것들은 가능한 인간적인 위대함에 경외감을 갖게 만든다. 그리고 또한 인간적인 실패도 깨달을 수 있도록 한다. 이때에는 산업혁명에 대해 관심을 갖게 한다. 이러한 것을 통해서 언젠가는 오늘날의 기술 업적에 대한 이해력이 싹트기 시작한다. 즉 어른들로부터 받아들여진 것이 아닌, 최초 자신고유의 판단력이 이러한 기초원리를 통하여 가능케 되도록 한다.
자유로운 사고와 감성 :
모든 8년 사이에, 여기에서는 짧은 지면과 아주 적은 발도르프 교육 부분만을 언급할 수 없지만, 아이들과 청소년들의 감성적 생활들이 다양한 표현들과 방식들을 통하여 일깨워지고 교육되고 있다. 여기에서는 단순한 감상성이 문제가 아니고 진지한 느낌(감성)이 중요하다. 이러한 감성이 사춘기의 발달에 필요한 것들을 위한 토대를 형성한다. 그것은 바로 판단능력인 것이다. 오직 풍부한 감성생활이 존재 할 때만 하나의 진정한 자유의 사고가, 즉 감동에 의해 저촉이 되지 않는 자유의 사고가 발달하게 된다.
4)발도르프의 유아교육
출생에서 7세까지의 어린이는 다른 사람의 행위를 몸 전체로 흉내내는 존재다. 이들은 지적인 행위를 감정이나 사고를 통해 받아들이는 것이 아니라 몸 전체로 받아들인다. 따라서 이 시기의 교육원리는 모방과 본보기이다. 충분한 모방은 강한 의지를 육성한다. 모방이 충분히 이루어지지 않으면 나중에 스스로 판단하거나 사고하지 않고 모방을 통해 현실생활을 하게 된다. 유아의 모방능력은 유아 내면에 있는 자유를 표현하는 것이며 유아 주변인물과 비교할 수 있는 능력이 있을 때 개발될 수 있는 것이다.
발도르프 유치원은 혼합연령으로 구성되어 있고 개별화 교육을 지향한다. 발도르프 학교에서 한 교사가 초등학교 1학년부터 8학년까지 담임을 하는 것처럼, 유치원에서도 한 교사가 3년간 담임을 한다. 교실 내 환경은 매우 단순하며 자연적이다. 교구로는 모방의 원리와 상상력을 동원할 수 있는 대상물을 제공한다. 완제품 장난감은 모방할 수 있는 대상물이 아니기 때문에 적합하지 않다. 예를들어 상품화된 인형은 그 인형에 나타난 것 이상은 상상할 수 없다. 그러므로 하나의 사물을 가지고 여러 가지를 상상할 수 있고 모방할 수 있는 단순하고 자연적 재료가 좋다. 발도르프 유치원에 있는 재료로 실내공간에는 색연필, 크레용, 물감, 붓, 조소용 점토, 예쁜 의자와 책상, 간단한 장난감, 여러 형태의 나무토막, 다양한 형태의 나뭇가지, 나뭇잎, 밀짚, 헝겊, 견과류, 씨앗, 조개껍질, 돌, 수작업한 숟가락, 그릇, 칼 등이 있다. 실외 놀이공간에는 미끄럼틀, 그네, 정글짐 대신 모래밭, 고목나무, 오막살이 집(상급학년 학생들이 만들어 준 집) 등이 있다.
자연적 재료는 만질 때 촉감으로 전달되는 느낌과 힘이 합성재료와 다르다. 합성재료는 크기에 따라 무게 비교나, 같은 크기라도 촉감의 차이를 구분하기 어렵다. 그러나 자연 재료는 어린이의 모든 감각을 통해 세상을 경험하게 된다. 단순한 놀이감은 하나의 놀이에 고정시키지 않고 다양하게 활용할 수 있어서 상상력에 도움이 된다.
발도르프의 유치원의 수업은 예술적이다. 자유놀이 하다가 집중력이 떨어질 때 쯤 교사는 멜로디를 들려준다. 어린이는 놀이감을 정리하고 손을 씻은 후 손을 잡고 노래를 부르며 원을 그리며 한자리에 모인다. 이 시간의 활동은 여러 가지로 나뉠 수 있다. 사지의 몸을 움직여 총총거리는 난쟁이 모습, 거인의 걸음걸이, 고양이의 날렵한 걸음 등 신체를 통한 상상적 역할놀이를 한다. 도화지에 물을 묻혀 물기를 뺀 다음 물감으로 그림을 그린다. 무엇을 그리라고 하지 않는다. 그리는 활동 그 자체가 중요하다. 크레파스나 색연필 보다 물감을 사용하는 이유는 하나의 색이 다른 색과 만나 자연스럽게 혼합된 색을 감각적으로 알 수 있도록 하는데 있다. 처음에는 빨강, 노랑, 파랑색을 주어 칠해보도록 한다. 발도르프 학교의 독특한 수업 중의 하나는 '오이리트미'이다. 이것은 '볼 수 있는 언어', '볼 수 있는 노래'로 체조나 율동과는 다르다. 소리의 높낮이나 자·모음에 따라 소리들을 표현한다. 이러한 활동을 통해 우리 내면에 있는 일종의 보이지 않는 '의지의 몸짓'을 밖으로 표출시키는 것이다. 영유아 시기에는 반복이 중요하다. 예를들어 동화 들려주기가 있다. 동화를 경청하기 위해 조용한 노래를 부른다. 어린이는 동화 줄거리에 빠져 그 안에서 생각하기 때문에 동화를 쉽게 이해할 수 있다. 동화는 읽어주기 보다 이야기해 주는 것이 좋다. 같은 동화를 2-3주 계속 반복하여 들려준다. 어린이들은 지루해하지 않고 반복하여 들을 때마다 자기 확신을 경험하며 도덕적인 법칙을 배우게 된다.
발도르프의 유아교육에서는 무엇을 애써 가르치려고 하지 않는다. 그럼에도 불구하고 이들은 여러 가지 활동을 통하여 개개인의 바람직한 행동특성을 내면화시키고, 내면에서 요구하는 모방을 충분히 함으로써, 장래의 창조적인 사고의 기틀을 다지는 교육을 시도한다. 유아들에게 자연과 더불어 살아가도록 배려하여 머리(인지), 가슴(감성), 손(의지)의 조화로운 교육과 통합된 존재로서의 인간을 목표로 개인의 소질을 개발할 수 있는 장을 열어주고 있다.
참고문헌 ------------------------------------------------------
1. Walter Kugler, 루돌프 슈타이너와 인지학, 새로운 인간상의 길들. K ln, 1978
2. Christoph Lindenberg, 루돌프 슈타이너의 자기진술 과 사진기록. Hamburg, 1993
3. Christoph Lindenberg, 루돌프 슈타이너, 출처 : 교육학의 고전주의자(H. Scheuerl출판)2권.M nchen, 1979. 170~182
4. http://waldorf.or.kr
이제는 눈에 띄게 신체의 무게를 어린 인간들에게서 느껴지게 된다. 그 다음의 중요한 발전단계로서의 사춘기에는 불안정하게 되는 영혼에 버팀목이 될 수 있는 수업내용들이 제공되어져야 한다. 이때에는 자신의 문제에서 벗어나서 어디서인가 세상에서 위대했던 인물들이 경험했던 것들에 관심을 갖게 하도록 한다. 이러한 것들은 발견가의 생애나 발명가의 전기들로서 이것들은 가능한 인간적인 위대함에 경외감을 갖게 만든다. 그리고 또한 인간적인 실패도 깨달을 수 있도록 한다. 이때에는 산업혁명에 대해 관심을 갖게 한다. 이러한 것을 통해서 언젠가는 오늘날의 기술 업적에 대한 이해력이 싹트기 시작한다. 즉 어른들로부터 받아들여진 것이 아닌, 최초 자신고유의 판단력이 이러한 기초원리를 통하여 가능케 되도록 한다.
자유로운 사고와 감성 :
모든 8년 사이에, 여기에서는 짧은 지면과 아주 적은 발도르프 교육 부분만을 언급할 수 없지만, 아이들과 청소년들의 감성적 생활들이 다양한 표현들과 방식들을 통하여 일깨워지고 교육되고 있다. 여기에서는 단순한 감상성이 문제가 아니고 진지한 느낌(감성)이 중요하다. 이러한 감성이 사춘기의 발달에 필요한 것들을 위한 토대를 형성한다. 그것은 바로 판단능력인 것이다. 오직 풍부한 감성생활이 존재 할 때만 하나의 진정한 자유의 사고가, 즉 감동에 의해 저촉이 되지 않는 자유의 사고가 발달하게 된다.
4)발도르프의 유아교육
출생에서 7세까지의 어린이는 다른 사람의 행위를 몸 전체로 흉내내는 존재다. 이들은 지적인 행위를 감정이나 사고를 통해 받아들이는 것이 아니라 몸 전체로 받아들인다. 따라서 이 시기의 교육원리는 모방과 본보기이다. 충분한 모방은 강한 의지를 육성한다. 모방이 충분히 이루어지지 않으면 나중에 스스로 판단하거나 사고하지 않고 모방을 통해 현실생활을 하게 된다. 유아의 모방능력은 유아 내면에 있는 자유를 표현하는 것이며 유아 주변인물과 비교할 수 있는 능력이 있을 때 개발될 수 있는 것이다.
발도르프 유치원은 혼합연령으로 구성되어 있고 개별화 교육을 지향한다. 발도르프 학교에서 한 교사가 초등학교 1학년부터 8학년까지 담임을 하는 것처럼, 유치원에서도 한 교사가 3년간 담임을 한다. 교실 내 환경은 매우 단순하며 자연적이다. 교구로는 모방의 원리와 상상력을 동원할 수 있는 대상물을 제공한다. 완제품 장난감은 모방할 수 있는 대상물이 아니기 때문에 적합하지 않다. 예를들어 상품화된 인형은 그 인형에 나타난 것 이상은 상상할 수 없다. 그러므로 하나의 사물을 가지고 여러 가지를 상상할 수 있고 모방할 수 있는 단순하고 자연적 재료가 좋다. 발도르프 유치원에 있는 재료로 실내공간에는 색연필, 크레용, 물감, 붓, 조소용 점토, 예쁜 의자와 책상, 간단한 장난감, 여러 형태의 나무토막, 다양한 형태의 나뭇가지, 나뭇잎, 밀짚, 헝겊, 견과류, 씨앗, 조개껍질, 돌, 수작업한 숟가락, 그릇, 칼 등이 있다. 실외 놀이공간에는 미끄럼틀, 그네, 정글짐 대신 모래밭, 고목나무, 오막살이 집(상급학년 학생들이 만들어 준 집) 등이 있다.
자연적 재료는 만질 때 촉감으로 전달되는 느낌과 힘이 합성재료와 다르다. 합성재료는 크기에 따라 무게 비교나, 같은 크기라도 촉감의 차이를 구분하기 어렵다. 그러나 자연 재료는 어린이의 모든 감각을 통해 세상을 경험하게 된다. 단순한 놀이감은 하나의 놀이에 고정시키지 않고 다양하게 활용할 수 있어서 상상력에 도움이 된다.
발도르프의 유치원의 수업은 예술적이다. 자유놀이 하다가 집중력이 떨어질 때 쯤 교사는 멜로디를 들려준다. 어린이는 놀이감을 정리하고 손을 씻은 후 손을 잡고 노래를 부르며 원을 그리며 한자리에 모인다. 이 시간의 활동은 여러 가지로 나뉠 수 있다. 사지의 몸을 움직여 총총거리는 난쟁이 모습, 거인의 걸음걸이, 고양이의 날렵한 걸음 등 신체를 통한 상상적 역할놀이를 한다. 도화지에 물을 묻혀 물기를 뺀 다음 물감으로 그림을 그린다. 무엇을 그리라고 하지 않는다. 그리는 활동 그 자체가 중요하다. 크레파스나 색연필 보다 물감을 사용하는 이유는 하나의 색이 다른 색과 만나 자연스럽게 혼합된 색을 감각적으로 알 수 있도록 하는데 있다. 처음에는 빨강, 노랑, 파랑색을 주어 칠해보도록 한다. 발도르프 학교의 독특한 수업 중의 하나는 '오이리트미'이다. 이것은 '볼 수 있는 언어', '볼 수 있는 노래'로 체조나 율동과는 다르다. 소리의 높낮이나 자·모음에 따라 소리들을 표현한다. 이러한 활동을 통해 우리 내면에 있는 일종의 보이지 않는 '의지의 몸짓'을 밖으로 표출시키는 것이다. 영유아 시기에는 반복이 중요하다. 예를들어 동화 들려주기가 있다. 동화를 경청하기 위해 조용한 노래를 부른다. 어린이는 동화 줄거리에 빠져 그 안에서 생각하기 때문에 동화를 쉽게 이해할 수 있다. 동화는 읽어주기 보다 이야기해 주는 것이 좋다. 같은 동화를 2-3주 계속 반복하여 들려준다. 어린이들은 지루해하지 않고 반복하여 들을 때마다 자기 확신을 경험하며 도덕적인 법칙을 배우게 된다.
발도르프의 유아교육에서는 무엇을 애써 가르치려고 하지 않는다. 그럼에도 불구하고 이들은 여러 가지 활동을 통하여 개개인의 바람직한 행동특성을 내면화시키고, 내면에서 요구하는 모방을 충분히 함으로써, 장래의 창조적인 사고의 기틀을 다지는 교육을 시도한다. 유아들에게 자연과 더불어 살아가도록 배려하여 머리(인지), 가슴(감성), 손(의지)의 조화로운 교육과 통합된 존재로서의 인간을 목표로 개인의 소질을 개발할 수 있는 장을 열어주고 있다.
참고문헌 ------------------------------------------------------
1. Walter Kugler, 루돌프 슈타이너와 인지학, 새로운 인간상의 길들. K ln, 1978
2. Christoph Lindenberg, 루돌프 슈타이너의 자기진술 과 사진기록. Hamburg, 1993
3. Christoph Lindenberg, 루돌프 슈타이너, 출처 : 교육학의 고전주의자(H. Scheuerl출판)2권.M nchen, 1979. 170~182
4. http://waldorf.or.kr
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