목차
1. 기독교교육에의 해석학적 접근
2. 해석학적 접근의 사상적 배경
3. 해석학적 접근의 신학적 배경
4. 해석학적 접근의 특징
5. 해석학적 기독교교육
나의 생각
2. 해석학적 접근의 사상적 배경
3. 해석학적 접근의 신학적 배경
4. 해석학적 접근의 특징
5. 해석학적 기독교교육
나의 생각
본문내용
방적인 분위기가 아직 마련되어 있지 않기 때문이다.
둘째, 인간의 경험을 지나치게 중시한다는 점이다.
셋째, 교회의 기능과 기독교교육학의 학문적 성격에 관한 새로운 도전이다. 교회의 전통적 입장까지도 성찰의 대상으로 삼고서 변증법적인 방법을 통해 교회가 지닐 수 있는 오류나 약점, 혹은 성서 해석상의 잘못을 수정해 나아가야 한다는 전제를 강조하고 있기에, 교회의 기능에 관한 새로운 설명을 제공한다.
존재론적 명제를 수용하는 입장에 서서 기독교적 앎과 기독교적 삶을 연결시켜 보려는 접근 방법이 곧 해석학적 기독교교육의 출발점인 것이다.
나의 생각
긍정적이다. 이론적으로 나아가고 있던 기독교교육에 실천적 의미를 더함으로써 기독교교육이 가지는 참된 의미에 한 발자국 나아가는 의미를 가지기 때문이다.
둘째, 인간의 경험을 지나치게 중시한다는 점이다.
셋째, 교회의 기능과 기독교교육학의 학문적 성격에 관한 새로운 도전이다. 교회의 전통적 입장까지도 성찰의 대상으로 삼고서 변증법적인 방법을 통해 교회가 지닐 수 있는 오류나 약점, 혹은 성서 해석상의 잘못을 수정해 나아가야 한다는 전제를 강조하고 있기에, 교회의 기능에 관한 새로운 설명을 제공한다.
존재론적 명제를 수용하는 입장에 서서 기독교적 앎과 기독교적 삶을 연결시켜 보려는 접근 방법이 곧 해석학적 기독교교육의 출발점인 것이다.
나의 생각
긍정적이다. 이론적으로 나아가고 있던 기독교교육에 실천적 의미를 더함으로써 기독교교육이 가지는 참된 의미에 한 발자국 나아가는 의미를 가지기 때문이다.
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