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공적이다. 법가의 군사노선은 비록 마땅한 역사적 근거가 있다 하더라도, 그 자체에 포함된 약점을 극복하지 못하였다. 법가의 경전정책과 술책에 따르고 믿음을 세우고, 신상필벌 하는 것은, 유가의 "족식(식량을 풍족케 하고), 족병(군비를 튼튼히 하며), 민신(백성의 믿음이 있어야 함)"의 정치를 위한 세 가지 큰 일과 같으며, 형태도 비슷하지만, 정신과 실질은 같지 않다. 하나는 덕으로서 정치의 핵심을 이루며, "인정"의 시행을 주장하였고, 겸병전쟁에 반대하였다. : 하나는 법으로서 다스림의 준칙으로 삼아서, 안으로는 법치를 행하고 밖으로는 군대를 등용하였다. 하나는 민본사상으로서 기초를 삼았고, 하나는 임금을 근본으로 하는 사상을 달리 주장하였고, 비록 침투 흡수되었지만 단지 큰 차이는 없다. ***