역사란 무엇인가를 읽고

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역사란 무엇인가
역사란 무엇인가를 읽고

본문내용

야를 넘어설 능력이 있다는 것을 의미한다. 이러한 능력은 반쯤은 자기가 어느 정도로 그러한 상황과 관련되어 있는가를 인식하는 능력, 말하자며 완전한 객관성이란 불가능함을 인식할 수 있는 능력을 가졌다는 뜻이다.
둘째, 이 역사가는 자신의 전망을 미래에 투사할 수 있는 능력이 있고, 따라서 전적으로 눈앞의 자기 상황에만 국한되어 있는 역사가들보다는 깊고 지속적으로 과거를 통찰할 수 있다는 것을 의미한다.
과거에 대한 역사가의 해석도 중요하고 타당한 것을 골라내는 역사가의 선택도 새로운 목표가 점진적으로 나타남에 따라서 진화되는 것이다. Ibid., pp.184~185.
참된 의미에서 역사라고 부를 수 있는 역사는 역사 자체에서 방향 감각을 찾아내고 이것을 받아들이는 사람들에 의해서만 쓸 수 있는 것이다.
카는 역사를 진보의 과정, 끊임없이 변화하면서 앞으로 나아가는 흐름으로 제시하고 있다. 역사의 객관성에 관해 논하고 있다. 물론 역사적 사실이 순수하게 객관적인 것일 수 없다. 왜냐하면 그것은 전적으로 역사가의 손에, 다시 말해서 그가 역사적 의미를 인정하느냐에 달려 있기 때문이다. 역사의 객관성이란 것은 사실의 객관성이 아니라 단지 ‘관계의 객관성’, 곧 사실과 해석의 관계, 과거와 현재 그리고 나아가 미래의 관계의 객관성에 부과하다는 것이다.
역사의 객관성을 판정하는 기준은 역사가의 ‘방향 감각’이라고 카는 말한다. 참된 의미에서 역사라 부를 수 있는 역사는 역사 자체에서 방향 감각을 찾아내고 이것을 받아들이는 사람들에 의해서만 씌어질 수 있다는 것이다. 이 방향 감각은 역사가 자신이 미래를 전망함에 있어 목적을 지닐 때 비로소 찾아질 수 있는 그런 성질의 것이다.
20세기 중엽은 카에 의하면 근대 세계의 기초가 형성된 15~16세기이래가장 깊이 있는 그리고 광범위한 변화 특히 사회혁명의 시대이다. 한편으로는 세계의 외형이 달라지고 있다. 아시아와 아프리카, 러시아를 포함한 동구가 세계사의 전면에 등장하여 존재를 과시하고 있는 세계의 중심은 이제 더 이상 서구가 아닌 것이다.
카는 보수주의가 만연하고 있는 현실을 개탄하고 진보적인 자세와 자신감의 회복을 적극 부추긴다. 인간 역사의 진보는 기존 제도에 이성의 이름으로 과감히 도전할 때 비로소 가능할 것이므로 용기를 되찾지 않으면 안 된다는 것이다. 이러한 신념에서 낙관주의자 카는 영국의 암울한 현실 속에서도 미래에 대한 희망을 버리지 않고 있는 것이다.

키워드

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