본문내용
회에서 무엇을 하고자 하는가에 대한 실천적 지식을 전달하는 과제를 이행한다.
교육학의 과제는 첫째, 인간의 정신생활을 계발하는 과정을 탐구한다. 둘째, 교육학은 역사-사회적 관련에서 인간이 제약되고 또한 그와 함께 발전하는 사회화과정을 파악해야 한다. 셋째, 이러한 인간 행위가 문화 안에서 합목적적인 방향으로 이루어지도록 실천적 지식을 제공해야 한다.
딜타이의 후계자들은 그의 정신과학과 교육학의 이론을 수렴하여 ‘정신과학적 교육학’이라는 이름으로 계속 발전시켰다. 또한, 삶의 영역에서 성장하는 세대의 정신생활의 함양을 위한 교육학적 관계를 강조했던 딜타이의 정신과학적 교육학은 이후 후계자들에 의해 지속적으로 발전되었다. 특히 슈프랑거는 딜타이의 근본 사상을 문화 교육학, 심리학적 형태론으로 계승하였다.
교육학의 과제는 첫째, 인간의 정신생활을 계발하는 과정을 탐구한다. 둘째, 교육학은 역사-사회적 관련에서 인간이 제약되고 또한 그와 함께 발전하는 사회화과정을 파악해야 한다. 셋째, 이러한 인간 행위가 문화 안에서 합목적적인 방향으로 이루어지도록 실천적 지식을 제공해야 한다.
딜타이의 후계자들은 그의 정신과학과 교육학의 이론을 수렴하여 ‘정신과학적 교육학’이라는 이름으로 계속 발전시켰다. 또한, 삶의 영역에서 성장하는 세대의 정신생활의 함양을 위한 교육학적 관계를 강조했던 딜타이의 정신과학적 교육학은 이후 후계자들에 의해 지속적으로 발전되었다. 특히 슈프랑거는 딜타이의 근본 사상을 문화 교육학, 심리학적 형태론으로 계승하였다.
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