목차
▷ 고대사회
▷ 봉건사회
▷ 근대사회
▷ 현대사회
▷ 신과 사람의 경계선이 뚜렷하지 않는 일본의 신화
※ 끝내며...
▷ 봉건사회
▷ 근대사회
▷ 현대사회
▷ 신과 사람의 경계선이 뚜렷하지 않는 일본의 신화
※ 끝내며...
본문내용
도움을 청하러 간 오오쿠니시노미코토는 거기서 스세리공주를 만난다. 하지만 스사노오노미코토에게 생명의 위협을 받은 오오쿠니시노미코토는 구사일생으로 스세리 공주와 땅 밑 나라에서 탈출하여 이즈모에 칸도노를 세워 산다. 이즈모를 중심으로 오오쿠니시노미코토와 그 자손인 신들은 번창했는데, 이것을 기뻐하지 않았던 것이 아마테라스오오미카미였다. 이자나기와 이자나미가 낳은 이 중요한 나라는 본래 아마테라스오오미카미의 자손이 지배해야 한다고 하여, 오오쿠니시노미코토에게 사자를 보내 반환하는 것을 약속시킨다. 그리고 아마테라스오오미카미는 자신의 손자에 해당하는 니니기노미코토를 지상에 보낸다. 니니기노미코토는 일본의 왕위계승표시로 전해오는(옥구슬, 거울, 신검)을 내려 받고, 타카마가하라에서 타카치호(미야자키현 휴우가시)로 내려온다. 이것이 유명한 천손강림 전설이다. 니니기노미코트는 거기서 훌륭한 궁전을 지어 코노하나사쿠야공주와 결혼한다. 이 두 명의 사이에서 태어났던 것이, 우미히코과 야마히코이다. 카무야마토이와레히코노미코토는 니니기노미코토의 증손이다. 그는「타카치호는 나라의 중심으로서는 너무 남쪽에 있다. 좀 더 동쪽으로 가지 않으면 안된다」고 하여 약 6년에 걸쳐 야마토에 겨우 도착한다.
그리고, 카시하라의 땅에서 초대 천황으로 즉위 한다.(기원 전 660년 2월 11일).
이것이 진무 천황이라고 고지키는 기술하고 있다.
다만, 현재 진무 천황의 존재는 역사적 사실로서는 확인되고 있지 않다.
그로부터 아키히토 천황(125대, 1989즉위)까지 2600여년이나 이어져 이를 일본 사람들은 만세일계(萬世一係)라고 한다.
《동굴 속으로 들어간 아마테라스오오미카미를 《니니기노미코토가 아마테라스오오미카미에게서 나오게 하기 위해 춤을 추고 있는 모습이다.》 옥구슬, 거울, 신검을 내려 받는 모습....》
※ 끝내며...
- 이번 일본 문화 리포트를 작성하면서 일본의 개국신화와 역사에 대해서 처음으로 알게 되었다. 요즘 들어 일본과 중국에서 우리나라 역사의 왜곡문제가 점점 심해졌다. 이런 문제들을 똑바로 잡기 위해서는 우리나라 역사도 물론 잘 알아야 하지만 중국과 일본의 역사 또한 알고 있어야 그에 대처하고 해결할 수 있다고 생각한다.
이번 기회를 통해서 일본의 역사를 조금이나마 알게 되었고 ‘백제가 일본의 속국이었다’,‘한일 합방은 일본이 한국국민의 간절한 소망에 의해 해준 것이다.’등의 왜곡문제들이 시급히 해결되었으면 한다.
그리고, 카시하라의 땅에서 초대 천황으로 즉위 한다.(기원 전 660년 2월 11일).
이것이 진무 천황이라고 고지키는 기술하고 있다.
다만, 현재 진무 천황의 존재는 역사적 사실로서는 확인되고 있지 않다.
그로부터 아키히토 천황(125대, 1989즉위)까지 2600여년이나 이어져 이를 일본 사람들은 만세일계(萬世一係)라고 한다.
《동굴 속으로 들어간 아마테라스오오미카미를 《니니기노미코토가 아마테라스오오미카미에게서 나오게 하기 위해 춤을 추고 있는 모습이다.》 옥구슬, 거울, 신검을 내려 받는 모습....》
※ 끝내며...
- 이번 일본 문화 리포트를 작성하면서 일본의 개국신화와 역사에 대해서 처음으로 알게 되었다. 요즘 들어 일본과 중국에서 우리나라 역사의 왜곡문제가 점점 심해졌다. 이런 문제들을 똑바로 잡기 위해서는 우리나라 역사도 물론 잘 알아야 하지만 중국과 일본의 역사 또한 알고 있어야 그에 대처하고 해결할 수 있다고 생각한다.
이번 기회를 통해서 일본의 역사를 조금이나마 알게 되었고 ‘백제가 일본의 속국이었다’,‘한일 합방은 일본이 한국국민의 간절한 소망에 의해 해준 것이다.’등의 왜곡문제들이 시급히 해결되었으면 한다.
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