낙태에 관한 윤리적 쟁점과 해결방안

소개글

낙태에 관한 윤리적 쟁점과 해결방안에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 낙태의 정의
2. 낙태의 실태
1) 한국의 낙태 실태
2) 세계와 한국의 낙태실태
3. 낙태의 원인
4. 낙태 찬반을 둘러싼 논쟁
5. 낙태 문제에 관한 다양한 입장들의 논쟁
6. 낙태에 관한 외국의 견해
7. 우리나라의 낙태에 대한 견해

Ⅲ. 결론
1. 낙태의 방지책
1) 낙태논의의 개방
2) 올바른 피임법의 보급
3) 생명에 대한 외경심의 고취
4) 의료인들에 대한 적극적인 홍보
2. 낙태에 대한 조별 토론 결론
낙태에 관한 자신의 견해를 바탕으로 함께 생각해 보고 싶다.

본문내용

적고 있다.
2) 올바른 피임법의 보급
좀 더 현실적인 면으로 생각할 수 있는 낙태문제 해결방안으로는 올바른 피임지식의 보급을 들 수 있다. 잘못된 피임법으로 인한 원치 않은 임신의 대부분이 낙태로 귀착된다는 것을 생각하더라도 이러한 피임법에 대한 교육은 보다 체계적으로 행해져야 할 것이다. 날로 늘어나는 미혼여성들의 낙태를 줄여나가기 위해서는 중, 고등학교 때부터 제대로 된 성교육이 행해짐으로써 미혼여성들이 피임이나 낙태 등에 대한 명확한 주관과 지식을 지녀야 한다는 것이다. 우리나라에 비해 성이 훨씬 더 개방돼 있는 미국 등 선진국들의 낙태율이 우리보다 오히려 낮은 것은 성교육이 일찍부터, 체계적으로 행해지고 있기 때문이다. `원하지 않은 생명'을 잉태할 가능성을 아예 배제할 수 있는 이 같은 성 지식(피임상식이 포함된)의 보급은 가장 실질적인 측면에서 낙태를 줄일 수 있는 방법이라 할 수 있다.
한때 낙태 선진국으로 불리던 일본이 이제는 미국보다도 낮은 낙태율(27%)을 기록하고 있는 것은, 이러한 의미에서 우리에게 시사하는 바가 크다고 할 것이다.
3) 생명에 대한 외경심의 고취
인간의 물질 문명이 발달하여가는 이 시대일수록 우리 인간 생명에 대한 외경심에 심각한 우려를 자아내게 하는 일들이 너무나 빈번하게 일어나고 있다. 이러한 낙태 문제도 인간 생명에 대한 외경심의 결핍이라고 하지 않을 수 없는데, 결국은 이 낙태 문제를 해결하는 방법 중에 하나가 바로 우리 인간 생명의 고귀함을 바로 인식하고, 희미해져 가는 인간 생명에 대한 외경심을 고취시켜 나가는 일에 우리 모두 힘을 모아야 한다.
4) 의료인들에 대한 적극적인 홍보
우리나라 전 국민의 의료보험 실시로 인해 병원 경영이 악화되고 있는 건 사실이나, 인간의 생명을 다루는 의료인들이 이러한 낙태 문제에 대한 바른 인식이 부족하다는 것은 말이 되지 않는다. 오히려 지금까지 우리 의료인들은 생명을 죽이는 일에 앞장 서 왔음을 우리는 알고 있다. "나는 생명을 수태된 때부터 지상의 것으로 존중히 여기겠노라"하는 히포크라테스 선서를 의료인들이 지켜 줄 것을 촉구하며, 의료인들도 이 낙태 문제에 대한 해결을 위해 노력해야 함을 알려야 한다.
2. 낙태에 대한 조별 토론 결론
지금까지 피상적으로만 알고 있었던 낙태에 대해서 낙태의 일반적인 정의와 낙태의 현실과 낙태를 조장하는 여러 원인들과 낙태의 현실적인 대안에 대해서 부족하나마 살펴보았다.
낙태에 관한 자신의 견해를 바탕으로 함께 생각해 보고 싶다.
1) 오늘날 우리의 현실에서 낙태의 문제가 만연한 이유를..
2) 청소년의 성문화와 그에 적합한 성교육의 필요성.. 실질적인 성교육이 필요하다는 것을 알면서도 제도적으로 시행하고 있지 못하는 이유를..
3) 낙태에 관한 처벌, 낙태에 대한 ‘죄’ 라는 견해에서 낙태죄를 보다 엄격히 규제한다면
과연 낙태의 문제가 줄어들 수 있을지.. 낙태를 보다 엄격히 규율한다면 낙태를 시행하 는 병원이나 산모에 대해서 어떤 조치를 취해야 할지?
4) 미혼부모에 대한 사회적인, 제도적인 안전한 시스템이 구축된다면 과연 낙태가 줄어들 수 있을지.. 사회적인 편견과 미혼부모에 대한 시각이 변한다면 과연 낙태가 줄 수 있을 지..
5) 모자보건법에 있는 낙태 허용에 관한 사항을 어떻게 생각하는지.. 아동복지법, 영유아 보육법 상에 낙태에 관한 사항이 있다면? 아동의 권리를 인정하는 것이 바람직함에도 불구하고 태아의 인간으로서의 고귀함을 보장하고 있지 않은 사항에 대해서는 어떻게 생 각하는지?
토론 과정을 진행하면서 여러 관련 자료를 찾고 의견을 나누면서 함께 내린 결론 내용으로 낙태는 개인의 문제가 아니라 사회의 문제이며 여성에 국한된 문제가 아닌 남녀 모든 인간의 문제이며 기독교 윤리만의 문제가 아닌 인간 윤리의 문제라는 것이다. 그렇기 때문에 각 개인이 먼저 인간생명을 고귀하게 여겨 낙태를 하지 않으며 공동체적으로 낙태를 반대하는 사회 분위기 형성을 위해 노력하며 낙태 방지책에 대한 보다 실질적인 대안들이 있어야 하리라 생각된다. 현재 일어나고 있는 낙태의 대부분이 이 문제에 대한 무지의 결과인 것들이 많이 있는데 이러한 예방의 차원에서 여러 교육을 통한 올바른 인식과 계몽에 앞장서야 하며 낙태의 심각성에 대해 바른 인식 없이 살아가는 현대 사람들에게 낙태의 심각성에 대한 홍보와 더불어 사라져만 가고 있는 인간 생명의 고귀함에 대한 우리 인간의 가치가 회복되어져야 한다.
분명 낙태는 우리가 피할 수 없는 우리 사회가 안고 살아가는 아픈 상처이며, 낙태의 행위는 정당화될 수 없는 인간이 인간에 대한 살인이다. 자신의 의지와는 전혀 상관없이 오늘도 병원의 밀실의 수술대에서 사라져 가는 고귀한 생명의 울부짖음에 바치는 글로서는 너무나 부족하지만 우리 모두는 앞으로의 삶에 있어서 소외당하고 힘없는 자들을 위해서 싸워야 함을 알고 있다. 하지만, 진정으로 소외당하고 있고 힘없이 사라져 가는 자들이 바로 낙태되어 사라져 가는 저 고귀한 생명들이 아닐까 생각해본다.
윤리적인 측면에서, 사회복지의 실현에 있어 낙태에 관한 문제를 접할 경우는 많이 있다. 하지만 낙태에 관해 생각해 볼 때 조별 토의를 하면서 전반적으로는 낙태에 관한 반대 입장의 견해가 가장 뚜렷했다. 낙태에 관한 여러 찬반의 의견과 상호 대립되는 여러 견해가 있지만 무엇보다 중요한 것은 현실에 직면했을 때 어떤 해결책을 찾는가 하는 것이다.
우리의 이상이 현실을 바꿀 수 있길 바란다. 현실의 문제를 바로 잡을 수 있는 실현 가능한 이상을 꿈꿀 수 있길 바란다. 낙태의 문제를 된다, 안된다로 단정짓기 보다 낙태의 문제를 줄여갈 수 있고, 낙태의 문제가 만연해진 현 사회의 제도적인 원인을 찾아 고쳐 갈 수 있어야 할 것이다.
생명의 고귀함을 인간의 힘과 판단으로 없앤다는 것은 참으로 무서운 일이다. 사랑이란 관계 속에서, 성적인 관계를 가진 것에 대한 책임의식이 보다 강해져야 할 것이다. 우리보다 성문화가 더 개방되어 있다고 하는 서구 사회에서도 낙태에 대한 비율이 낮음에도 불구하고 낙태율 세계 1위라는 오명을 갖고 있는 원인을 바로 찾아야 할 것이다.

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