우리나라의 성문화

목차

Ⅰ.남근신앙

Ⅱ.여근숭배

Ⅲ.나무 시집보내기

Ⅳ.풍자와 웃음의 성

Ⅴ.춘화에 나타나는 도전적 메세지

Ⅵ.우리민족의 성풍속

Ⅶ. 그밖의 우리나라의 춘화들

본문내용

성중심의 사회와 유교의 도덕률 또한 거침없이 무너지고 있었다. 이에 단원은 이러한 시대의 바람을 따라 누군가가 주문한 이 춘화 한 점에 당시의 지배계급에 정면으로 도전하는 듯한 필치로 적나라하고 도발적인 남녀의 성애풍경을 풍자적으로 묘사를 했을 것이다.
Ⅵ.우리민족의 성풍속
광고에도 등장하여 우리눈에 익숙한 혜원 신윤복의 '단오풍정'이라는 그림이다.
유두날
) 유두(流頭)날: 명절의 하나. 음력 유월보름
이 되면 여인들이 개울가에서 머리를 감고 목욕을 하는 풍속이 있었다. 그 당시 여인네
의 알몸을 노출하는 일은 엄격하게 금하였으나, 이날만은 관습의 굴레를 벗어 던지고 겉옷과 묵
은 마음을 벗어 버릴 수 있는 해방의 날이었다. 그리고 초여름의 더위도 식히면서 연못가나 산골짜기 개울가에서 몸을 담그거나 씻으면서 닫혀진 여성성을 발산하였던 것인게다.
Ⅶ. 그밖의 우리나라의 춘화들
조선시대 양반계급의 붕괴된 도덕성을 성으로 풍자한 그림들
지금까지 살펴본 우리나라의 성은 외국의 성과는 달리 생활속에 묻어있는 성이며 또한 앞서말한것과 같이 우리민족에 있어서 성은 생산과 풍요를 의미한다. 그래서 우리의 성은 언제나 우리와 함께 부딛기는 아름다운 성인 것이다.

키워드

성문화,   우리나라의 성문화,   남근신앙,   여근숭배