학교에서의 국제이해교육

소개글

학교에서의 국제이해교육에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 국제 이해의 조건

2. 국제 이해 교육의 필요성

3. 국제이해교육 연구 방법

4. 국제 이해 연구의 방법

5. 국제 이해 교육의 목표 설정 및 내용

6. 국제이해교육의 방법

7. 국제이해교육의 지도

8. 실제교과에 적용된 국제이해교육 지도 내용 및 방법의 예

9. 느낀점

10. 출처

본문내용

화에 대한 바람직한 인식 및 태도
.각국의 문화를 담은 각종 시청각 자료를 활용
.전통문화와 외래문화가 섞여 있는예(실물, 사진)
.각국(민족)의 전통 문화에 관한 사진, 문헌
.개발도상국들의 근대화과정 에 관한 문헌
.특히 우리나라의 근대화 과 정에서 나타난 전통 문화와 서구 문화의 갈등을 구체적 으로 살펴본다.
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.문화적 상대주의를 이해하고
각 주의가 가지는 맹점을 비판할수 있다.
.외래문화를 대하는 바람직 한 태도를 설명할 수 잇다.
.문화적 주체성의 중요성을 이해하고, 주체적으로 문화 를 수용하는 태도를 가진다.
<도입>
.문화를 평가하는 두 가지 관점(입장)을 알아본다.
- 문화간의 우열이 존재한다는 관점
- 문화적 상대주의의 관점
.각 관점을 비판해본다.
- 다양한 문화를 절대적 기준에 맞추어 평가·비교할 수 있는가?
- 각 문화의 가치와 수준을 어디까지 인정할 수 있는가?
.국제 이해를 위해 문화적 상대주의가 주는 시사점을 알아본다.
- 민족적·문화적 편견 해소
- 민족적 우월감·열등감 해소
<전개>
.외래문화에 대한 태도의 유형을 알아 본다
- 전통문화고수, 외래문화배척
- 전통문화포기, 외래문화도입
- 전통문화간직, 외래문화도입
.외래문화에 대한 태도에 관해 비판해본다.
- 배타적 자세 : 문화 발전 저해, 전통유지
- 무비판적 자세 : 문화 발전 저해, 전통 상실, 문화혼란
- 합리적 자세 : 문화발전촉진, 전통 계승·발전
.문화적 주체성의 의미를 알아본다.
.문화적 주체성이 발휘된 예를 찾아본다.
- 우리문화의 예, 외국의 예
.문화적 주체성이 부족한 예를 찾아본다.
- 외래문화의 무비판적 도입
- 외래문화의 모방
<정리>
.문화적 상대주의의 입장에서의 문화적 주체성의 필요성을 설명한다.
.각 관점을 채택하게 되는
배경을 알아본다.
.교과서의 내용과 강조점이
다를 경우, 상호 보완적으
로 다루도록 한다.
.각 민족이 자기 문화를 인
식하는 정도에 관한 자료(문헌,사진)
.문화적 편견이 가져오는 문
제점을 분석한다.
.외래 문화에 대한 태도는
전통 문화에 대한 것과 같 이 관련됨을 강조한다.
.역사적 사례제시
.우리의 문화 유산이 담긴 사진, VTR
.외국의 문화를 담은 사진,
VTR
.외래 문화를 모방하는 예를 실은 사진, 문헌
9. 느낀점
사회 영역에서 국제이해교육을 주제로 하여 조사를 해보았는데 우선 첫 번째로 느낀점은 이 국제이해교육에 있어서 1970년대부터 외국에서는 상당한 관심을 가지고 있으며 각종 국제 단체들이 국제이해교육을 연구했음을 알수 있었던 그래서 그런지 국제이해교육에 관한 프로그램이나 수업활용방법에 대한 내용이 굉장히 체계화되어 있고 정리가 잘 되어있었다. 특히 유네스코에서 국제이해교육을 주도하고 있었다. 두 번째로 국제이해교육의 영역은 타문화의 이해나 다른 나라를 이해하는 차원의 문제가 아닌 여러 영역에 걸쳐서 교육이 행해져야 한다는 것이다. 예를 들어서 국제이해교육의 목표설정에는 타문화이해 뿐만 아니라 정치적, 경제적, 사회문화적인 영역에 설쳐서 설명을 하고 있는데 요즘에 환경오염이라는 문제는 그 환경오염이라는 문제만 가지고 이해할수 있는 것이 아니라 선진국의 발전과정, 현재, 또 개발도상국의 발전과정과 현재, 그 외의 후진국들의 미래의 발전 가능성등도 총체적으로 이해해야 하며 또 이런 다른 나라들의 과거, 현재, 미래를 이해하기 위해서는 국제이해교육이 필수적인 것이다. 올해부터 활효되는 교토의정서의 경우에도 지구 온난화에 관한 지식만 있어서 되는 것이 아니라 각 나라들의 온난화정도, 경제적 이익, 정치적 상황등을 모두 이해해야 하는 것이다. 이렇듯 국제이해교육은 말이 국제이해지 모든 영역의 이해를 포함하게 된다. 마지막으로 느낀점은 우리가 가르쳐야할 국제이해에 관한 내용은 사회과에서 가르쳐야 하는 내용과 상당부분 충접된다고 할수 있다. 문화상대주의의 경우에는 사회문화 영역에서 다루어지고 있으며, 냉전체제에 관한 내용은 정치영역에서 다루어 지고 있다. 결국 사회과에서 다루어야 하는 내용에 대해서 좀더 심층적이거나 혹은 폭넓은 시각으로 가르칠 경우 국제이해교육이 되는 것이다. 예를 들어서 사회문화의 교과내용에 각종 시청각자료를 활용시키고 또 거기에 토론식 수업을 가미할 경우 국제이해교육과 별반 다를바가 없는듯하다. 결국 국제이해교육은 교과와 따로 떨어져서 생각할것이 아니라 함께 하는 영역으로 생각할수 있겠다.
10. 출처
국제이해 교육의 실잡이. 유네스코 한국위원회
국제이해교육 연구 사례집. 유네스코 한국위원회

키워드

국제이해,   국제이해교육,   사회교육,   일반사회교육론,   학교