목차
Ⅰ. 들어가는 글
Ⅱ. 연기법의 내용과 본질
Ⅲ. 연기법에 근거한 불교 철학의 통찰
Ⅳ. 맺음말 - 연기법의 현대적 의의
Ⅱ. 연기법의 내용과 본질
Ⅲ. 연기법에 근거한 불교 철학의 통찰
Ⅳ. 맺음말 - 연기법의 현대적 의의
본문내용
다. 그뿐 아니라 유기론과 관련해서는 중중무진이라 하여 시간과 공간, 형상의 절대축을 우주적 차원으로 확장한 연기법의 관점이 더욱 독자적이라는 평가마저 가능하게 한다. 다만 존재론적인 현실세계에 익숙한 우리들에게 비존재론적인 인과율을 사상의 기반으로 끌어들이게 한다는 점에서 연기법은 철학의 범주에서 종교의 범주로 더욱 나아가게 된 것인지도 모른다는 생각을 하게 된다.
연기법의 현대적 의의는 존재론적인 인과율에만 급급하여 항상 성취와 불만족의 연속에서 조급해하는 우리들에게 종교적 수행 뿐 아니라 하나의 생활철학으로서 숨통을 튀워줄 수 있다는 점에서 그 의미를 찾고 싶다. 또한 어떤 당위적 궁극적 명제를 향한 전체적인 태도를 배제한다고 하여 연기법이 추구하는 의미가 결코 방향성을 상실한 무한의 반복만은 아니라는 점을 되새기고 싶다. 상호 관계성을 인식하며 매순간의 경계에서 자신을 정화해가려는 연기법적 생활 태도는 결국 조화와 공존으로 이어지는 하나의 방향성을 스스로 내재하고 있음이라 생각되며 이는 나와 너라는 구분 속에서 현실에서의 목적론적 삶에 버거워하고 있는 현대인에게 진정한 공존의 의미를 깨우쳐 줄 수 있는 소중한 가르침이 될 것이라 생각하는 바이다.
연기법의 현대적 의의는 존재론적인 인과율에만 급급하여 항상 성취와 불만족의 연속에서 조급해하는 우리들에게 종교적 수행 뿐 아니라 하나의 생활철학으로서 숨통을 튀워줄 수 있다는 점에서 그 의미를 찾고 싶다. 또한 어떤 당위적 궁극적 명제를 향한 전체적인 태도를 배제한다고 하여 연기법이 추구하는 의미가 결코 방향성을 상실한 무한의 반복만은 아니라는 점을 되새기고 싶다. 상호 관계성을 인식하며 매순간의 경계에서 자신을 정화해가려는 연기법적 생활 태도는 결국 조화와 공존으로 이어지는 하나의 방향성을 스스로 내재하고 있음이라 생각되며 이는 나와 너라는 구분 속에서 현실에서의 목적론적 삶에 버거워하고 있는 현대인에게 진정한 공존의 의미를 깨우쳐 줄 수 있는 소중한 가르침이 될 것이라 생각하는 바이다.