목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
- 여성들을 위한 책
- 결혼 전 딸의 몸가짐과 마음가짐
- 남편 섬기기를 하늘처럼
- 자녀교육의 책임자
Ⅲ. 결론
Ⅱ. 본론
- 여성들을 위한 책
- 결혼 전 딸의 몸가짐과 마음가짐
- 남편 섬기기를 하늘처럼
- 자녀교육의 책임자
Ⅲ. 결론
본문내용
∽서 론∽
- 우리나라 여성관은 조선시대 들어와 유교적 윤리규범이 생활 속에 정착한 16·7세기에 이르면서 크게 바뀜
- 남존여비, 남녀유별의 윤리 → 여성 삶에 큰 변화
- 유교에서 남녀는 음양원리에 입각(음 : 여 , 양 : 남)
⇒남성중심 사회 속에서 남성과 여성에 대한 차별을 이론적으로 정당화
- 유교적 규범 및 여성관의 교화를 위한 여성교육의 중요성이 강조
∽ 여성들을 위한 책 ∽
- 정도전 : 교육의 필요성을 강조, 남성들만을 위한 것(여성은 제외)
⇒교육의 주된 관심이 남성에게 있었음
- 여성교훈서 : 여성의 전 생애에 걸친 가정 내에서의 실생활에 관한 내용 ⇒『내훈』,『규중요람』,『계녀서』,『사소절』등
- 여성교훈서의 교육목표 : 남성 중심의 가부장적 사회유지에 필요한 규범을 여성에게 주입시킴
※ 유교적 여성상의 구체적 모습
· 어려서는 집안의 효성스런 딸
· 결혼한 뒤 어질고 정숙한 아내
· 자녀를 낳으면 어질고 지혜로운 어머니
· 과부가 되면 정절을 곧게 지킴
· 환난을 당하면 열녀가 되어 후세 가문의 명예를 빛냄
∽ 결혼 전 딸의 몸가짐과 마음가짐 ∽
- 어릴 때부터 정숙한 여자가 되기 위한 교육을 받음
< 청결과 정숙, 온화, 근면과 검소, 인내와 동정심,
올바른 정조관 강조 등>
- 혼인 전 딸은 어머니로부터의 가정교육 받음
< 일상생활의 예의범절과 언어, 습관 등 >
- 남녀유별의 분수에 대해서도 어려서부터 엄격한 교육
을 받음
- 우리나라 여성관은 조선시대 들어와 유교적 윤리규범이 생활 속에 정착한 16·7세기에 이르면서 크게 바뀜
- 남존여비, 남녀유별의 윤리 → 여성 삶에 큰 변화
- 유교에서 남녀는 음양원리에 입각(음 : 여 , 양 : 남)
⇒남성중심 사회 속에서 남성과 여성에 대한 차별을 이론적으로 정당화
- 유교적 규범 및 여성관의 교화를 위한 여성교육의 중요성이 강조
∽ 여성들을 위한 책 ∽
- 정도전 : 교육의 필요성을 강조, 남성들만을 위한 것(여성은 제외)
⇒교육의 주된 관심이 남성에게 있었음
- 여성교훈서 : 여성의 전 생애에 걸친 가정 내에서의 실생활에 관한 내용 ⇒『내훈』,『규중요람』,『계녀서』,『사소절』등
- 여성교훈서의 교육목표 : 남성 중심의 가부장적 사회유지에 필요한 규범을 여성에게 주입시킴
※ 유교적 여성상의 구체적 모습
· 어려서는 집안의 효성스런 딸
· 결혼한 뒤 어질고 정숙한 아내
· 자녀를 낳으면 어질고 지혜로운 어머니
· 과부가 되면 정절을 곧게 지킴
· 환난을 당하면 열녀가 되어 후세 가문의 명예를 빛냄
∽ 결혼 전 딸의 몸가짐과 마음가짐 ∽
- 어릴 때부터 정숙한 여자가 되기 위한 교육을 받음
< 청결과 정숙, 온화, 근면과 검소, 인내와 동정심,
올바른 정조관 강조 등>
- 혼인 전 딸은 어머니로부터의 가정교육 받음
< 일상생활의 예의범절과 언어, 습관 등 >
- 남녀유별의 분수에 대해서도 어려서부터 엄격한 교육
을 받음
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