목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본 론
1. 유비쿼터스로 도래되는 신사회 시스템
(1) 건강 안심 시스템
(2) 자동차 네트워크 시스템
(3) 유비쿼터스 교육 학습 시스템
2. 유비쿼터스 네트워킹의 문제점
(1) 상품구매와 소비자 정보유출 가능성
(2) 기업에 의한 개인정보의 상업적 이용
(3) 비밀없는 거리
(4) 비밀없는 가정
3. 실현되어가는 ‘유비쿼터스 시스템 구축
(1) 한국도로공사의 고속도로 유비쿼터스화
(2) GM의 온스타 서비스
Ⅲ. 결 론
Ⅱ. 본 론
1. 유비쿼터스로 도래되는 신사회 시스템
(1) 건강 안심 시스템
(2) 자동차 네트워크 시스템
(3) 유비쿼터스 교육 학습 시스템
2. 유비쿼터스 네트워킹의 문제점
(1) 상품구매와 소비자 정보유출 가능성
(2) 기업에 의한 개인정보의 상업적 이용
(3) 비밀없는 거리
(4) 비밀없는 가정
3. 실현되어가는 ‘유비쿼터스 시스템 구축
(1) 한국도로공사의 고속도로 유비쿼터스화
(2) GM의 온스타 서비스
Ⅲ. 결 론
본문내용
과 50만 개의 레스토랑, 9만 개의 현금지급기에 대한 정보를 가지고 있으며, 이 정보들은 정기적으로 업그레이드 되고 있다.
④ 노선지원
이 기능은 운전자가 길을 잃거나 길이 막혔을 때 운전자가 잘 아는 곳까지 길을 안내해 준다. 또한 가까운 주유소나 호텔의 위치를 가르쳐준다.
이러한 한국 도로공사와 GM사의 유비쿼터스 구축은 그것이 관리상의 문제와 상품판매라는 점에서 성격이 조금 다르게 보일 수 있으나, 공통되는 것은 유비쿼터스 컴퓨팅 기술을 잘 이용하고 있다는 점이다. 이렇듯 우리의 생활 속에 실현되고 있는 유비쿼터스 컴퓨팅은 아직까지는 개인의 정보 수집 양과 그 질이 아주 작은 부분에 국한된 것이기 때문에 별 위험성이 없어 보인다. 하지만 이것은 발전과 확장의 가능성이 무한한 유비쿼터스 컴퓨팅의 시작일 뿐이다. 다가올 미래에서는 점차 이러한 유비쿼터스 컴퓨팅이 전 상품, 전 공간, 전 가정에 보급되게 될 것이다.
Ⅲ. 결 론
지금 까지 우리는 유비쿼터스 컴퓨팅에 의해 구축되는 네트워크 환경이 우리 인간에게 선사하는 낙관과 비관의 동전의 양면을 살펴보았다.
인간의 삶을 풍요롭게 해줄 것이라는 ‘건강 안심 시스템’, ‘자동차 네트워크 시스템’, ‘유비쿼터스 교육 시스템’은 사회전반적으로 일어나게 될 유비쿼터스 네트워크의 일부분에 지나지 않는 예일 뿐이다. 그것은 유비쿼터스 사회로의 진입에 있어서의 시작에 불과한 것이고, 더 많은 유비쿼터스 네트워킹 기술들이 인간의 삶을 풍요롭고 윤택하게 하여 주리라 기대되고 있다.
유비쿼터스 환경의 가장 큰 매력은 바로 콘시어지형 삶의 방식이다. 앞서 살펴본바 유비쿼터스 네트워킹 하에서는 사람이 어디로 이동을 하던 언제나 네트워크에 로그온한 상태를 유지하기 때문에 시공간적 제약에서 벗어나게 된다. 예를들어 인간은 건강검진을 하기 위해 병원을 찾아 간다거나, 자동차 정비에 시간을 들인다거나 하는 의도된 행위를 하는데 시공간적 비용과 이동의 필요성이 없어진다. 그리고 우리는 그러한 유비쿼터스 컴퓨팅에 의해 구축되는 네트워크 속에서의 삶이 편리해 짐을 예상하기 때문에 단순히 긍정적인 미래 기술로만 바라볼 수 도 있다. 그러한 면에서 지금까지의 유비쿼터스 컴퓨팅에 대한 전망은 다분히 긍정적이고 미래 낙관적이라 할 수 있다.
하지만 이러한 유비쿼터스 네트워크가 주는 편의의 이면에는 어두운 그늘이 있다는 점은 부인할 수 없다. 현재에 예측가능한 유비쿼터스 환경의 문제점은 바로 정보의 안전한 관리가 보장되지 못한 다는 점이다. 기술 발전의 결과로 도래될 유비쿼터스 환경은 사회의 극히 작은 부분까지 네트워크로 이어져 감시되고 통제된 형태를 취하기 때문에, 그러한 감시와 통제에 의해 수집되는 정보들이 오용될 수 있다는 크나큰 위험성을 가지고 있다. 앞서 말했듯이 항상 유비쿼터스 네트워크에 로그온 되어 있는 한 개인은 그것의 이면에 자신의 정보가 항상 유출될 위험성을 가지고 있음을 인식하지 못한다.
아울러 유비쿼터스 네트워크는 자본력과 기술력, 혹은 권력을 가진 일부 기업들과 국가에 의해서 구성될 수 밖에 없다. 그리고 항상 네트워크에 속해 있지만 개인은 자신이 유비쿼터스 환경하에 놓여있다는 것을 알 수 없기 때문에, 사실상 자신의 정보가 어떠한 방식으로 언제 어디서 기업이나 국가에 의해 수집되어 지는 지 알 수 없는 ‘정보적 맹인’이 될 우려가 있다. 자신도 모르게 수집된 개인의 데이터는 결국 네트워크의 상층을 이루게되는 기업과 국가에 의해 관리될 것이며, 기존의 사회와 마찬가지로 새로운 계급관계를 형성하게 될 가능성이 농후하다. 유비쿼터스의 축적된 데이터를 관리하는 자들이 새로운 시스템의 감시와 통제를 통해 신지배계급이 되는 것이며, 반면 개인은 유비쿼터스의 네트워크 상에서 언제 어디서나 항상 감시와 통제를 받게되는 피지배계급이 되는 것이다.
정리하자면, 유비쿼터스의 편리성과 새로운 시스템의 신산업창출은 인간의 미래를 윤택하게 하여줄 수 있다. 하지만 그러한 긍정적인 미래관은 어디까지나 유비쿼터스 네트워킹을 통해 수집되는 개인의 데이터들이 얼마나 안전하고, 공공의 목적에 맞게 축적될 수 있느냐의 문제이다. 안전하게 보관되지 않은 데이터들이 노출되거나 쉽게 지배권력에 의해 이용가능 하다면 그것은 또 다른 지배관계의 기제가 될 뿐이다.
이미 일본과 미국, 그리고 유럽 등지의 선진국은 이미 자국에 축적된 정보기술을 응용심화시켜 유비쿼터스 환경을 앞다투어 구축하려 하고 있고, 우리나라에서 역시 이러한 유비쿼터스 환경 구축에 있어서 인터넷모바일 강국의 잇점을 가지고 출발하고 있다. 중요한 것은 이러한 유비쿼터스 환경의 발전에 발맞추어, 관련 법규와 제도의 확립을 통해 개인의 정보가 새로운 지배와 피지배의 구조를 가져오는 것을 막는 것에 있다.
결국, 도래가 불가피해 보이는 유비쿼터스 네트워킹 환경 하에서의 새로운 과제는 바로 축적되는 각 데이터들의 안전한 관리를 위한 제도적 장치와 각 개개인이 자신의 정보가 언제 어떻게 수집되어 사용되어 지는지에 대한 인식이 필요로 하는 것이다. 또한 아직 완전하게 실현되지 못한 유비쿼터스 컴퓨팅 환경에 대한 논의는 단지 전망에 그칠 뿐이며, 그러한 전망이 낙관적이냐 비관적이냐 하는 것은 앞서 서론에서 언급한바 개인의 선택일 수 밖에 없다. 하지만 중요한 것은 지금까지 언급한 바 유비쿼터스가 무엇이며, 그 시스템이 어떠한 기제로 작동함을 충분히 이해하고, 유비쿼터스가 주는 생활의 풍요로움을 최대한 사용할 수 있되 반대로 사회적 갈등의 요소가 될 수 있는 점은 보완해갈 수 있는 인식을 가지는 것이 유비쿼터스라는 새로운 혁명을 맞이하는 우리가 가져야할 자세이다.
<참고문헌>
「손에 잡히는 유비쿼터스」, 아라카와 히로키, 히다카 쇼지, 전자신문사, 2003
「유비쿼터스 네트워크와 신사회 시스템」, 노무라 총합 연구소, 전자신문사, 2003
「유비쿼터스(공유와 감시의 두얼굴)」, 리처드 헌터, 21세기북스, 2003
「서비스@유비쿼터스 인터페이스」오재인, 전자신문사, 2004
<참고 사이트>
우리들의 유비쿼터스 - http://cafe.daum.net/zcolor
유비유 - http://www.ubiu.com
④ 노선지원
이 기능은 운전자가 길을 잃거나 길이 막혔을 때 운전자가 잘 아는 곳까지 길을 안내해 준다. 또한 가까운 주유소나 호텔의 위치를 가르쳐준다.
이러한 한국 도로공사와 GM사의 유비쿼터스 구축은 그것이 관리상의 문제와 상품판매라는 점에서 성격이 조금 다르게 보일 수 있으나, 공통되는 것은 유비쿼터스 컴퓨팅 기술을 잘 이용하고 있다는 점이다. 이렇듯 우리의 생활 속에 실현되고 있는 유비쿼터스 컴퓨팅은 아직까지는 개인의 정보 수집 양과 그 질이 아주 작은 부분에 국한된 것이기 때문에 별 위험성이 없어 보인다. 하지만 이것은 발전과 확장의 가능성이 무한한 유비쿼터스 컴퓨팅의 시작일 뿐이다. 다가올 미래에서는 점차 이러한 유비쿼터스 컴퓨팅이 전 상품, 전 공간, 전 가정에 보급되게 될 것이다.
Ⅲ. 결 론
지금 까지 우리는 유비쿼터스 컴퓨팅에 의해 구축되는 네트워크 환경이 우리 인간에게 선사하는 낙관과 비관의 동전의 양면을 살펴보았다.
인간의 삶을 풍요롭게 해줄 것이라는 ‘건강 안심 시스템’, ‘자동차 네트워크 시스템’, ‘유비쿼터스 교육 시스템’은 사회전반적으로 일어나게 될 유비쿼터스 네트워크의 일부분에 지나지 않는 예일 뿐이다. 그것은 유비쿼터스 사회로의 진입에 있어서의 시작에 불과한 것이고, 더 많은 유비쿼터스 네트워킹 기술들이 인간의 삶을 풍요롭고 윤택하게 하여 주리라 기대되고 있다.
유비쿼터스 환경의 가장 큰 매력은 바로 콘시어지형 삶의 방식이다. 앞서 살펴본바 유비쿼터스 네트워킹 하에서는 사람이 어디로 이동을 하던 언제나 네트워크에 로그온한 상태를 유지하기 때문에 시공간적 제약에서 벗어나게 된다. 예를들어 인간은 건강검진을 하기 위해 병원을 찾아 간다거나, 자동차 정비에 시간을 들인다거나 하는 의도된 행위를 하는데 시공간적 비용과 이동의 필요성이 없어진다. 그리고 우리는 그러한 유비쿼터스 컴퓨팅에 의해 구축되는 네트워크 속에서의 삶이 편리해 짐을 예상하기 때문에 단순히 긍정적인 미래 기술로만 바라볼 수 도 있다. 그러한 면에서 지금까지의 유비쿼터스 컴퓨팅에 대한 전망은 다분히 긍정적이고 미래 낙관적이라 할 수 있다.
하지만 이러한 유비쿼터스 네트워크가 주는 편의의 이면에는 어두운 그늘이 있다는 점은 부인할 수 없다. 현재에 예측가능한 유비쿼터스 환경의 문제점은 바로 정보의 안전한 관리가 보장되지 못한 다는 점이다. 기술 발전의 결과로 도래될 유비쿼터스 환경은 사회의 극히 작은 부분까지 네트워크로 이어져 감시되고 통제된 형태를 취하기 때문에, 그러한 감시와 통제에 의해 수집되는 정보들이 오용될 수 있다는 크나큰 위험성을 가지고 있다. 앞서 말했듯이 항상 유비쿼터스 네트워크에 로그온 되어 있는 한 개인은 그것의 이면에 자신의 정보가 항상 유출될 위험성을 가지고 있음을 인식하지 못한다.
아울러 유비쿼터스 네트워크는 자본력과 기술력, 혹은 권력을 가진 일부 기업들과 국가에 의해서 구성될 수 밖에 없다. 그리고 항상 네트워크에 속해 있지만 개인은 자신이 유비쿼터스 환경하에 놓여있다는 것을 알 수 없기 때문에, 사실상 자신의 정보가 어떠한 방식으로 언제 어디서 기업이나 국가에 의해 수집되어 지는 지 알 수 없는 ‘정보적 맹인’이 될 우려가 있다. 자신도 모르게 수집된 개인의 데이터는 결국 네트워크의 상층을 이루게되는 기업과 국가에 의해 관리될 것이며, 기존의 사회와 마찬가지로 새로운 계급관계를 형성하게 될 가능성이 농후하다. 유비쿼터스의 축적된 데이터를 관리하는 자들이 새로운 시스템의 감시와 통제를 통해 신지배계급이 되는 것이며, 반면 개인은 유비쿼터스의 네트워크 상에서 언제 어디서나 항상 감시와 통제를 받게되는 피지배계급이 되는 것이다.
정리하자면, 유비쿼터스의 편리성과 새로운 시스템의 신산업창출은 인간의 미래를 윤택하게 하여줄 수 있다. 하지만 그러한 긍정적인 미래관은 어디까지나 유비쿼터스 네트워킹을 통해 수집되는 개인의 데이터들이 얼마나 안전하고, 공공의 목적에 맞게 축적될 수 있느냐의 문제이다. 안전하게 보관되지 않은 데이터들이 노출되거나 쉽게 지배권력에 의해 이용가능 하다면 그것은 또 다른 지배관계의 기제가 될 뿐이다.
이미 일본과 미국, 그리고 유럽 등지의 선진국은 이미 자국에 축적된 정보기술을 응용심화시켜 유비쿼터스 환경을 앞다투어 구축하려 하고 있고, 우리나라에서 역시 이러한 유비쿼터스 환경 구축에 있어서 인터넷모바일 강국의 잇점을 가지고 출발하고 있다. 중요한 것은 이러한 유비쿼터스 환경의 발전에 발맞추어, 관련 법규와 제도의 확립을 통해 개인의 정보가 새로운 지배와 피지배의 구조를 가져오는 것을 막는 것에 있다.
결국, 도래가 불가피해 보이는 유비쿼터스 네트워킹 환경 하에서의 새로운 과제는 바로 축적되는 각 데이터들의 안전한 관리를 위한 제도적 장치와 각 개개인이 자신의 정보가 언제 어떻게 수집되어 사용되어 지는지에 대한 인식이 필요로 하는 것이다. 또한 아직 완전하게 실현되지 못한 유비쿼터스 컴퓨팅 환경에 대한 논의는 단지 전망에 그칠 뿐이며, 그러한 전망이 낙관적이냐 비관적이냐 하는 것은 앞서 서론에서 언급한바 개인의 선택일 수 밖에 없다. 하지만 중요한 것은 지금까지 언급한 바 유비쿼터스가 무엇이며, 그 시스템이 어떠한 기제로 작동함을 충분히 이해하고, 유비쿼터스가 주는 생활의 풍요로움을 최대한 사용할 수 있되 반대로 사회적 갈등의 요소가 될 수 있는 점은 보완해갈 수 있는 인식을 가지는 것이 유비쿼터스라는 새로운 혁명을 맞이하는 우리가 가져야할 자세이다.
<참고문헌>
「손에 잡히는 유비쿼터스」, 아라카와 히로키, 히다카 쇼지, 전자신문사, 2003
「유비쿼터스 네트워크와 신사회 시스템」, 노무라 총합 연구소, 전자신문사, 2003
「유비쿼터스(공유와 감시의 두얼굴)」, 리처드 헌터, 21세기북스, 2003
「서비스@유비쿼터스 인터페이스」오재인, 전자신문사, 2004
<참고 사이트>
우리들의 유비쿼터스 - http://cafe.daum.net/zcolor
유비유 - http://www.ubiu.com
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