남명과 토정의 학풍과 현실관

소개글

남명과 토정의 학풍과 현실관에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1 남명과 토정은 우선 기질이 비슷했다.

2 조식과 이지함 양인은 해안지역이라는 지역적 기반에서도 유사성이 발견된다.

3. 조식과 이지함의 학풍은 주로 北人학자들에게 깊은 영향을 주었다.

주)

본문내용

下, 遺事
觀象者一日晨叩先生之門曰 邇來少微星精薄已久 去夜星忽沈精 於君有災 故特來爲問耳 先生曰噫 吾何敢當是應 必於南冥曺處士有災也 未幾南冥亦卒 『土亭遺稿』 권下, 遺事
先生聰明計慮 超越近古 泛濫諸家 不事雕?天文地理醫藥卜筮律呂算數知音 觀形察索神方秘訣之流 無不通曉
8)『土亭遺稿』 권下, 遺事
又於縣學 欲兼文武之才 以備邦國之用 謨猷材調 隱然有孔孟之風度
9)『선조수정실록』 권26, 25년 11월 丁巳
忠淸道韓山人李山謙 收趙憲餘兵討賊 山謙之馹戱枇??以之翊빚?里徒之者多
10)『土亭遺稿』 해제(성균관대 대동문화연구원의 『李朝名賢集』4에 수록된 『土亭遺稿』) 참조. 참고로 대인설의 내용은 아래와 같다.
『土亭遺稿』 권上, 「大人說」
人有四願 內願靈强 外願富貴 貴莫貴於不爵 富莫富於不慾 强莫强於不爭 靈莫靈於不知 而不知不靈昏愚者有之 不爭而不强懦弱者有之 不慾而不富 貧窮者有之 不爵而不貴微賤者有之 不知而能靈 不爵而能貴 惟對人能之
11)『土亭遺稿』 권下, 遺事
萬曆戊寅三月 先生見栗谷 名士多會之 先生顧左右大言曰 聖賢所爲 頗作後弊 栗谷笑曰 有何奇談 乃至於此 願尊丈作一書 以配莊子
12)『土亭遺稿』, 권上, 「C抱川時上疏」
伏以臣海上之一狂珉也
13)『南冥集』 권2, 「丁卯辭職呈承政院狀」
伏念 主上徵召老民之意 非欲見微未殘敗之身 固欲聞一言 以補聖化之萬一 請以救急二字 獻爲興邦一言 以代微身之獻身 伏見邦本 分崩如沸如焚…
14)『土亭遺稿』, 권下, 遺事
當今世道 如人元氣已敗 無下手救藥之路
15)『燃藜室記述』, 宣祖朝故事本末, 己丑黨籍, 崔永慶
公壁立千 秋霜烈日 胸次灑落玉壺氷月 望之有若神仙其爲氣像風節 與曺南冥相伯仲
16)『土亭遺稿』 附錄, 諡狀

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남명 조식,   토정 이지함,   인물비교,   한국사