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호랑이보다도 더 포악하고, 벌처럼 정직하지도 못하고, 파리처럼 동포를 사랑할 줄도 모르고, 창자 없는 것은 게보다도 심하고, 부정한 행실은 원앙새가 부끄러울 지경이라는 인간의 악함이 나열된다.
이러한 관념과 생각이 소설이나 극의 온전한 형식을 취하지 못하고 교훈주의적인 설교와 연설의 정론적인 어법에서 벗어날 수 없었던 것은 당시 시대의 한계로 보인다.
이러한 관념과 생각이 소설이나 극의 온전한 형식을 취하지 못하고 교훈주의적인 설교와 연설의 정론적인 어법에서 벗어날 수 없었던 것은 당시 시대의 한계로 보인다.
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