목차
*Freud의 이론.
1. 성격구조
2. 의식구조
3. 방어기제.
4. 발달단계
5. 프로이드 이론의 특징
*Freud에 이론에 대한 비판
1. 이론적인 난점
2. 이론 외적인 난점---새로운 것은 이해하기 힘들다.
3. 현재에 와서 비판받고 있는 이유
*Freud의 이론의 공헌 점
*각 단계에서 어떤 교육적인 역할을 할 수 있는가에 대해서 논의하시오.
1. 성격구조
2. 의식구조
3. 방어기제.
4. 발달단계
5. 프로이드 이론의 특징
*Freud에 이론에 대한 비판
1. 이론적인 난점
2. 이론 외적인 난점---새로운 것은 이해하기 힘들다.
3. 현재에 와서 비판받고 있는 이유
*Freud의 이론의 공헌 점
*각 단계에서 어떤 교육적인 역할을 할 수 있는가에 대해서 논의하시오.
본문내용
하시오.
구강기: 세상을 보는 두 가지 견해 즉, 낙천적인가 비관적인가 하는 것이 이 시기에 결정이 된다. 이러한 사실을 바탕으로 하여 교육적인 영향을 살펴보면, 다음과 같다. 낙천 적인 성격을 가지게 되면 공부를 하면서 어려운 것도 할 수 있다는 마음을 가지고 공부를 할 수 있으나 비관적인 시각을 가지게 된다면 공부를 하면서 조금만 어려 운 문제에 부딪히게 되면 자신이 없어지게 된다. 교육은 곧 삶이라고 했다. 만약 삶을 살아가면서 어려운 문제에 부딪치고 어려운 상황에 처하게 되면 자신감을 가 지고 살기 위해서 이러한 발달은 매우 중요하다고 말할 수 있으며 교육적으로도 자신이 할 수 있다는 마음이 있어야 효과적으로 학습될 수 있다고 생각을 할 때 이 단계가 차지하는 부분은 크다고 할 수 있다.
항문기: 항문기에서는 앞에서 말한 것과 같이 가치 있는 물건을 보유하는 만족감을 얻게 한다는 것과 배변 훈련을 적절히 하지 못한 다면 아동은 무엇이나 보유하고자 하는 수전노의 인색함을 갖게 된다는 것인데 이것은 생산적이고 창의적인 성격의 성인을 만드는데 중요한 바탕이 된다. 교육적으로 생각하면 교육을 받고 그것을 적용하여 생산적인 일을 할 수 있게 되고 더 나아가 창조적인 일을 하기 위해서는 이 단계가 매우 중요하다.
남근기: 이 시기에 발달하는 것은 양심과 남성의 역할, 여성의 역할 그리고 자아이다. 교육 을 받을 때 자신의 확고한 자아를 아는 것은 대단히 중요한 것 같다. 사고·감정· 의지 등의 여러 작용의 주관자로서 이 여러 작용에 수반하고, 또한 이를 통일하는 주체를 자아라고 한다면 교육을 받으면서 자신의 것으로 만들 수 있는 능력이 확고 될 수 있는 시기라 할 수 있겠다. 교육을 받아 자신의 것으로 만들어 이것을 삶을 살아가는 주체로서 역할을 할 수 있게 된다.
잠복기: 5∼6세, 정도에 시작하여 11∼12세의 사춘기에 접어들기까지의 시기로 사회 생활에 필요한 여러 기술도 습득한다. 사회의 규범도 이 시기에 습득하게 되는데, 교육의 있어서 이러한 기술의 습득은 단순한 지식뿐만 아니라 사회에 적용할 수 있게 된다 고 생각한다. 예로 초등학생이 도덕시간에 배운 것은 생활하면서 지키는 것을 들 수 있다.
성기기 혹은 생식기: 이 시기는 이성과의 접촉에 최대 관심을 두는 시기로 이성에 대한 거 부에서 관심으로의 전이는 일종의 심리적 도전이다. 이러한 전이가 성공적으로 이루어진다면 성적인 본능을 성숙된 방법으로 만족시킬 뿐만 아니라 이성에 대한 애정으로 발전되고 자기 중심적인 사고로부터 세계를 객관적으로 보는 사고 능력을 갖게 될 것이다. 이것은 사물이나 지식에 대하여 객관적으로 보는 시각이 생기기 때문에 자기중심적인 사고에서 벗어나 생각함으로서 지식을 습득할 수 있을 것이 다. 그리고 이것은 논리에 맞는 사고를 하게 한다. 왜냐 하면 자기 중심적인 사고에 서 벗어나 객관적으로 보기 때문에 아집·고정관념 등과 같은 한쪽에 치우친 생각 에서 벗어날 수 있기 때문이다.
〈참고 자료〉새 교육 심리학 / 이현림·강영숙 지음/ 영남대학교 출판부
구강기: 세상을 보는 두 가지 견해 즉, 낙천적인가 비관적인가 하는 것이 이 시기에 결정이 된다. 이러한 사실을 바탕으로 하여 교육적인 영향을 살펴보면, 다음과 같다. 낙천 적인 성격을 가지게 되면 공부를 하면서 어려운 것도 할 수 있다는 마음을 가지고 공부를 할 수 있으나 비관적인 시각을 가지게 된다면 공부를 하면서 조금만 어려 운 문제에 부딪히게 되면 자신이 없어지게 된다. 교육은 곧 삶이라고 했다. 만약 삶을 살아가면서 어려운 문제에 부딪치고 어려운 상황에 처하게 되면 자신감을 가 지고 살기 위해서 이러한 발달은 매우 중요하다고 말할 수 있으며 교육적으로도 자신이 할 수 있다는 마음이 있어야 효과적으로 학습될 수 있다고 생각을 할 때 이 단계가 차지하는 부분은 크다고 할 수 있다.
항문기: 항문기에서는 앞에서 말한 것과 같이 가치 있는 물건을 보유하는 만족감을 얻게 한다는 것과 배변 훈련을 적절히 하지 못한 다면 아동은 무엇이나 보유하고자 하는 수전노의 인색함을 갖게 된다는 것인데 이것은 생산적이고 창의적인 성격의 성인을 만드는데 중요한 바탕이 된다. 교육적으로 생각하면 교육을 받고 그것을 적용하여 생산적인 일을 할 수 있게 되고 더 나아가 창조적인 일을 하기 위해서는 이 단계가 매우 중요하다.
남근기: 이 시기에 발달하는 것은 양심과 남성의 역할, 여성의 역할 그리고 자아이다. 교육 을 받을 때 자신의 확고한 자아를 아는 것은 대단히 중요한 것 같다. 사고·감정· 의지 등의 여러 작용의 주관자로서 이 여러 작용에 수반하고, 또한 이를 통일하는 주체를 자아라고 한다면 교육을 받으면서 자신의 것으로 만들 수 있는 능력이 확고 될 수 있는 시기라 할 수 있겠다. 교육을 받아 자신의 것으로 만들어 이것을 삶을 살아가는 주체로서 역할을 할 수 있게 된다.
잠복기: 5∼6세, 정도에 시작하여 11∼12세의 사춘기에 접어들기까지의 시기로 사회 생활에 필요한 여러 기술도 습득한다. 사회의 규범도 이 시기에 습득하게 되는데, 교육의 있어서 이러한 기술의 습득은 단순한 지식뿐만 아니라 사회에 적용할 수 있게 된다 고 생각한다. 예로 초등학생이 도덕시간에 배운 것은 생활하면서 지키는 것을 들 수 있다.
성기기 혹은 생식기: 이 시기는 이성과의 접촉에 최대 관심을 두는 시기로 이성에 대한 거 부에서 관심으로의 전이는 일종의 심리적 도전이다. 이러한 전이가 성공적으로 이루어진다면 성적인 본능을 성숙된 방법으로 만족시킬 뿐만 아니라 이성에 대한 애정으로 발전되고 자기 중심적인 사고로부터 세계를 객관적으로 보는 사고 능력을 갖게 될 것이다. 이것은 사물이나 지식에 대하여 객관적으로 보는 시각이 생기기 때문에 자기중심적인 사고에서 벗어나 생각함으로서 지식을 습득할 수 있을 것이 다. 그리고 이것은 논리에 맞는 사고를 하게 한다. 왜냐 하면 자기 중심적인 사고에 서 벗어나 객관적으로 보기 때문에 아집·고정관념 등과 같은 한쪽에 치우친 생각 에서 벗어날 수 있기 때문이다.
〈참고 자료〉새 교육 심리학 / 이현림·강영숙 지음/ 영남대학교 출판부
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