<신라초> , <동천> 등에서 볼 수 있는 것으로 , 샤머니즘 , 유교 , 노장사상 등에서 불교로 이어지는 미당의 정신세계와 시

소개글

<신라초> , <동천> 등에서 볼 수 있는 것으로 , 샤머니즘 , 유교 , 노장사상 등에서 불교로 이어지는 미당의 정신세계와 시에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 미당 서정주

2. 미당 서정주의 시 세계

3. 미당 서정주의 문학 세계 (서정주 문학 60년)

4. 작품

5. 마무리

본문내용

시세계를 생명파, 또는 인생파로 규정했다.
그는 49년 「조선명시선」을 편찬하며 ≪시인부락≫과 ≪생리≫의 동인들이 모두 여기에 포함된다면서 이들은 인간 본연성의 회복을 지향하는 휴머니즘을 근간으로 삼고 있다고 말했다.
그러나 미당은 한국시사를 대표하는 시인이라는 영예와 일제 및 독재권력 주변을 맴돌며 훼절한 문인이라는 불명예도 함께 안고서 평생을 살았다.
일제 말기에 친일활동이라는 부끄러운 상처를 남긴 그는 80년 광주항쟁과 전두환정권 수립 와중에서 TV 방송에 출연, 군부 지지를 공개 선언함으로써 씻기 힘든 오점을 남겼다.
이같은 행적으로 그는 민주화가 진척되면서 후배들의 따가운 비판 대상이 됐고, 과거의 시 세계도 빛이 바랬다. 문학교육 현장에서도 부정적 인식이 확산돼 국정교과서에서 그의 시가 잇따라 배제됐으며 검인정 교과서도 일부만이 제한적으로 수록됐다. 이 때문에 자신이 추천한 시인 고은씨 등이 차례로 등을 돌린 데 대해 서운함을 털어놓기도 했다.
최근에는 그의 죽음을 계기로 일부 계간지와 언론이 미당의 부끄러운 과거와 문학과의 상관 관계에 대한 논의를 벌이는 등 우리 문단에서 차지하는 비중만큼이나 끊이지 않는 논쟁의 대상이 되고 있다.

키워드

샤머니즘,   유교,   미당,   미당의 정신세계와 시,   현대시의 감상과 이해,   노장사상,   서정주