본문내용
론적 안정감이 결합됨
※ 자아(자기정체성) - ‘나는 누구인가?’
→ 나는 누구이며 어떤 사람이고자 하는가?,
나는 무엇을 원하는가(욕망하는가)?,
무엇을 먹고 무엇을 입을 것인가?, 어떤 일을 할 것인가?, 누구와 관계를 맺고 어떻게 더불어 살 것인가?, 누구를 사랑할 것인가?
⇒나는 어떤 삶을 바라는가? - 나는 어떤 성을 바라는가?
(철학, 윤리의 문제) (성적 정체성의 문제)
ⅲ)내부준거적 체계 - 관습, 전통, 종교의 원리에 따라 이루어졌던 인간 활동의 많은 부분이 사회체계의 내적논리에 흡수됨으로써 인간관계가 각 개인이 그 관계에 부여하는 의미와 내재적 속성에 따라 관계의 형태와 존속여부가 결정됨
ⅳ)성과학 - 성을 객관화(과학적 인식의 대상)
⇒탈도덕화(가치평가의 문제→사실이해의 문제)
ⅴ)페미니즘의 확산 - 성의 gender적 측면에 대한 이해, 여성의 성적 본능에 대한 이해,
사회와 가정(결혼제도) 내의 이중기준 탈피에 선도적 역할
3.성찰을 위한 또 다른 요소들 - 생명, 사랑, 쾌락
(1)생명 - 생식(종족보존), 낙태, AIDS → 생명의 존엄성
(2)사랑 - ⅰ)낭만적 사랑 : 역사적 산물
가정을 사회적 일과 분리시켜 정서적, 감정적 영역으로 고립시킴
ⅱ)합류적 사랑 : 타자의 존재를 인정한 바탕 위에 사랑의 유대를 공유하면서 새로운 정체성을 협상하고 합의해 가는 사랑
순수한 관계의 발전(친밀성의 구조 변동)과 관련
(3)쾌락 - 반응양식 자체가 사회적 학습의 산물
자본의 발달과 기술의 발달 →성의 신비스럽고 은유적인 차원 파괴
성에 대한 무지로부터의 해방
통계와 오르가즘의 신화
※ 자아(자기정체성) - ‘나는 누구인가?’
→ 나는 누구이며 어떤 사람이고자 하는가?,
나는 무엇을 원하는가(욕망하는가)?,
무엇을 먹고 무엇을 입을 것인가?, 어떤 일을 할 것인가?, 누구와 관계를 맺고 어떻게 더불어 살 것인가?, 누구를 사랑할 것인가?
⇒나는 어떤 삶을 바라는가? - 나는 어떤 성을 바라는가?
(철학, 윤리의 문제) (성적 정체성의 문제)
ⅲ)내부준거적 체계 - 관습, 전통, 종교의 원리에 따라 이루어졌던 인간 활동의 많은 부분이 사회체계의 내적논리에 흡수됨으로써 인간관계가 각 개인이 그 관계에 부여하는 의미와 내재적 속성에 따라 관계의 형태와 존속여부가 결정됨
ⅳ)성과학 - 성을 객관화(과학적 인식의 대상)
⇒탈도덕화(가치평가의 문제→사실이해의 문제)
ⅴ)페미니즘의 확산 - 성의 gender적 측면에 대한 이해, 여성의 성적 본능에 대한 이해,
사회와 가정(결혼제도) 내의 이중기준 탈피에 선도적 역할
3.성찰을 위한 또 다른 요소들 - 생명, 사랑, 쾌락
(1)생명 - 생식(종족보존), 낙태, AIDS → 생명의 존엄성
(2)사랑 - ⅰ)낭만적 사랑 : 역사적 산물
가정을 사회적 일과 분리시켜 정서적, 감정적 영역으로 고립시킴
ⅱ)합류적 사랑 : 타자의 존재를 인정한 바탕 위에 사랑의 유대를 공유하면서 새로운 정체성을 협상하고 합의해 가는 사랑
순수한 관계의 발전(친밀성의 구조 변동)과 관련
(3)쾌락 - 반응양식 자체가 사회적 학습의 산물
자본의 발달과 기술의 발달 →성의 신비스럽고 은유적인 차원 파괴
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