목차
우리역사 속에서 교육에 대한 가장 큰 문제점은 조선 후기에 유교의 변질이라고 생각한다.
첫 번째로, 교육기회가 점차 확대되는 것을 막았다.
두 번째로, 근대화로 나아갈 많은 학문의 발전을 저해했다.
세 번째로, 강한 배타성, 보수, 폐쇄성에 의한 자유로운 학문 활동 제지했다.
첫 번째로, 교육기회가 점차 확대되는 것을 막았다.
두 번째로, 근대화로 나아갈 많은 학문의 발전을 저해했다.
세 번째로, 강한 배타성, 보수, 폐쇄성에 의한 자유로운 학문 활동 제지했다.
본문내용
린내 나는 싸움으로 변했다.
학문연구에 있어서 다양한 의견 수렴이 더 많은 발전을 이룬다. 비판과 수용이 존재해야 학문은 더 발전한다. 그러나 조선시대 후기 이런 경직된 분위기는 현재까지도 영향을 미치고 있다.
결론적으로 한 번 더 이야기 하자면 조선의 역사 속에서 유교가 중기 이후에 변질되지 않았다면 현 우리교육은 좀 더 나은 방향으로 나아갔을 것이다. 평등교육을 받는 건 더 앞당겨 졌을 것이고, 많은 사람은 교육의 혜택을 맛보았을 것이다. 한쪽으로 치우쳐지지 않고 모든 학문이 고루 발전 했을 것이다. 또한 자신이 원하는 직업을 갖고 평생 자기 소명을 가지고 일을 했을 것이다. 서로의 비판을 수용, 견제를 하여 자기 발전을 끊임없이 했을 뿐 아니라, 학문에 있어서 더 나은 발전을 거듭했을 것이다.
학문연구에 있어서 다양한 의견 수렴이 더 많은 발전을 이룬다. 비판과 수용이 존재해야 학문은 더 발전한다. 그러나 조선시대 후기 이런 경직된 분위기는 현재까지도 영향을 미치고 있다.
결론적으로 한 번 더 이야기 하자면 조선의 역사 속에서 유교가 중기 이후에 변질되지 않았다면 현 우리교육은 좀 더 나은 방향으로 나아갔을 것이다. 평등교육을 받는 건 더 앞당겨 졌을 것이고, 많은 사람은 교육의 혜택을 맛보았을 것이다. 한쪽으로 치우쳐지지 않고 모든 학문이 고루 발전 했을 것이다. 또한 자신이 원하는 직업을 갖고 평생 자기 소명을 가지고 일을 했을 것이다. 서로의 비판을 수용, 견제를 하여 자기 발전을 끊임없이 했을 뿐 아니라, 학문에 있어서 더 나은 발전을 거듭했을 것이다.
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