목차
서 론
1.고구려(우씨부인)
2.백제(선화공주)
3.신라(도화랑)
결 론
참 고 문 헌
1.고구려(우씨부인)
2.백제(선화공주)
3.신라(도화랑)
결 론
참 고 문 헌
본문내용
환웅과 결합하게 되었고, 평강공주가 바보 온달의 집을 찾아가 그의 부인이 되었던 것을 보면, 여성이 결혼에 더욱 주체적이고 적극적이었던 면을 단편적으로나마 찾아볼 수 있다. 그러나 지배계층에서는 유화가 하백에게 쫓겨난 것처럼 일반적으로 중매와 부모의 허락이 있어야 하며, 근친혼, 동성혼과 함께 축첩하는 경우가 있었다.
관련된 참고문헌을 읽으면서 고대사회의 여성뿐만 아니라 고려나 조선사회의 여성의 생활모습의 새로운 사실들을 알 수 있었다. 여성의 지위나 생활의 변화를 비교하면서 여러 사실들을 발견할 수 있었는데 억압되고 불평등한 안타까운 한국 여성의 삶의 모습을 알아야 할 필요성도 느끼게 되었다.
참 고 문 헌
한국 역사 속의 여성인물, 한국여성개발원
우리나라 여성들은 어떻게 살았을까1. 이배용 외 지음
관련된 참고문헌을 읽으면서 고대사회의 여성뿐만 아니라 고려나 조선사회의 여성의 생활모습의 새로운 사실들을 알 수 있었다. 여성의 지위나 생활의 변화를 비교하면서 여러 사실들을 발견할 수 있었는데 억압되고 불평등한 안타까운 한국 여성의 삶의 모습을 알아야 할 필요성도 느끼게 되었다.
참 고 문 헌
한국 역사 속의 여성인물, 한국여성개발원
우리나라 여성들은 어떻게 살았을까1. 이배용 외 지음
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