목차
1. 들어가며
2. 서구 보수주의 사회관의 태동과 특징
3. 한국 보수주의에 주는 시사점
4. 결론
2. 서구 보수주의 사회관의 태동과 특징
3. 한국 보수주의에 주는 시사점
4. 결론
본문내용
적으로 유례없는 고도성장을 이룩한 성공이 역사주의적 관점에서 긍정이 되면서 한국 보수주의가 이론적 정당성을 갖는다고 볼 수 있다.
4. 결론
지금까지 서구의 보수주의가 반 근대적 성격으로 출발한 것과 이것이 한국 사회에 주는 시사점을 서구 보수주의의 성격 중에 역사주의적 성격을 중심으로 살펴보았다.
보편주의로서 김대중 정권에서 추구하였던 신자유주의적 개혁, 그리고 이의 승계를 계속하고 있는 노무현 대통령에 대하여 역사주의적 관점을 가진 한국의 보수 세력이 비판적인 것은 당연한 것이다. 보수세력에게 있어서 김대중 정권과 참여정부가 하고 있는 30년 박정희 모델의 해체는 역사적으로 검증된 한국 사회의 발전 전략에 대한 근본적인 훼손이기 때문이다.
이러한 배경으로 인해 보수주의가 제기하는 자유주의는 자기 내부에서 논리적 모순에 봉착하고 있다. 그래서 한국 보수세력에게는 한국 현대사에 대하여 사회이론에 바탕을 둔 합리적 설득이 되지 않고 있는 것이다. 우리의 경험은 지금도 계속되고 미래에도 수정이 되며 계속 될 것이나, 한국 보수주의의 경험은 지난 30년의 고도성장을 이뤘다고 자부하는 박정희의 ‘반동적 근대주의’ 모델에 계속해서 머물러 있기 때문이다.
4. 결론
지금까지 서구의 보수주의가 반 근대적 성격으로 출발한 것과 이것이 한국 사회에 주는 시사점을 서구 보수주의의 성격 중에 역사주의적 성격을 중심으로 살펴보았다.
보편주의로서 김대중 정권에서 추구하였던 신자유주의적 개혁, 그리고 이의 승계를 계속하고 있는 노무현 대통령에 대하여 역사주의적 관점을 가진 한국의 보수 세력이 비판적인 것은 당연한 것이다. 보수세력에게 있어서 김대중 정권과 참여정부가 하고 있는 30년 박정희 모델의 해체는 역사적으로 검증된 한국 사회의 발전 전략에 대한 근본적인 훼손이기 때문이다.
이러한 배경으로 인해 보수주의가 제기하는 자유주의는 자기 내부에서 논리적 모순에 봉착하고 있다. 그래서 한국 보수세력에게는 한국 현대사에 대하여 사회이론에 바탕을 둔 합리적 설득이 되지 않고 있는 것이다. 우리의 경험은 지금도 계속되고 미래에도 수정이 되며 계속 될 것이나, 한국 보수주의의 경험은 지난 30년의 고도성장을 이뤘다고 자부하는 박정희의 ‘반동적 근대주의’ 모델에 계속해서 머물러 있기 때문이다.
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