목차
◎ 목 록 ◎
Ⅰ. 정신 역동 이론
1. 프로이드의 이론
①프로이드의 생애
②주요개념
③발달단계
2. 에릭슨의 이론
①에릭슨의 생애
②주요개념
③발달단계
Ⅱ. 프로이드와 에릭슨 이론의 비교
1. 프로이드와 에릭슨의 성격발달 이론의 특성비교
2. 에릭슨과 프로이드의 발달단계 비교
3. 프로이드 이론의 평가
4. 에릭슨 이론의 평가
Ⅲ. 인지 이론
1.피아제의 이론
①피아제의 생애
② 주요개념
③ 발달단계
2. 피아제 이론의 평가
Ⅰ. 정신 역동 이론
1. 프로이드의 이론
①프로이드의 생애
②주요개념
③발달단계
2. 에릭슨의 이론
①에릭슨의 생애
②주요개념
③발달단계
Ⅱ. 프로이드와 에릭슨 이론의 비교
1. 프로이드와 에릭슨의 성격발달 이론의 특성비교
2. 에릭슨과 프로이드의 발달단계 비교
3. 프로이드 이론의 평가
4. 에릭슨 이론의 평가
Ⅲ. 인지 이론
1.피아제의 이론
①피아제의 생애
② 주요개념
③ 발달단계
2. 피아제 이론의 평가
본문내용
인 행동을 통해 더 분화되고 포괄적인 인지구조를 세워 나가는 능동적인 구성 과정이라 보았다.
③ 발달단계
감각 운동기(0-2세)
생후 초기 아동의 인지 활동은 감각적이고 동작적이다. 이 시기동안 아동은 감각을 통해 학습을 하는 데 빠기, 쥐기, 때리기와 같은 행동도식을 조직화하게 되었다.
전조작기(3-6세)
2세가 지나면서 아동은 감각 동작적 행동에만 의존하던 것을 차츰 새로이 습득한 언어와 대치하게 될 뿐만 아니라 언어 이외의 다양한 상징적 능력도 발달하게 된다. 그러나 아직 개념의 형성은 충실하지 못하다. 전조작기의 여러 가지 특성은 다음과 같다.
▶직관적 사고: 이 시기의 아동은 가시적인 조건에 의지할 뿐 내적 조건이나 객관적 기준에 의한 사고는 불가능하다. 말하자면 아동은 보이는 대로 대상을 판단하는 것이다. 이런 특징을 피아제는 양(quantity)과 수(count)의 본존 개념(conservation concept)을 통해 설명하고 있다.
▶자아 중심적 사고: 자아 중심성이란 아동이 자신의 조망과 타인의 조망을 구별하지 못하는 것을 의미한다. 이 의미는 이기적이나 독단적인 것과는 다르다. 자아 중심성은 언어사용에서도 나타난다. 독백과 같이 자기 말만 하는 것이 특징이다.
▶물활론적 사고: 물활론적 사고란 물건이나 현상이 살아 있고 또 살아서 움직이는 것으로 생각하는 것을 말한다. 생동론적 사고라고 한다. 전조작기의 어린이는 생물과 무생물 사이의 구별을 성인과 같은 관점으로 하지 않는다. 4-6세 사이의 아동은 활동하는 것은 모두 살아있는 것으로 여긴다. 그러나 6-7세 사이의 아동은 움직이는 것에 한해 생명을 부여한다.
▶상징적 사고: 과거에 체험한 것을 마음속에서 재생해서 그것을 상징적인 형태로 재현하려고 한다. 예)여아가 인형을 재우려고 노력하는 행동. 영아는 이것이 천으로 만든 인형인 것은 알지만 인형을 어린아이의 상징으로 다루는 것이다.
▶인공론적 사고: 물체가 인과 관계에 의해 만들어지는 것이라고 생각하는 것을 말한다. 예)밤은 어른들이 커텐을 침으로써 만들어진다고 생각하는 것이다. 이것은 아동의 자기 중심적인 사고에 근거하고 있다고 볼 수 있다.
▶실재론적 사고: 아동들이 자기가 보고, 듣고, 느끼고, 생각하고, 상상하는 것은 모두가 외부에 실재하고 있다고 생각하는 것을 말한다. 말하자면 심리 현상과 물리 현상을 혼동하는 것이다. 예) 생각이란 소리이기 때문에 입을 다물면 생각은 없어진다고 믿고 고기나 뱀은 소리를 내지 못함으로 생각을 못 한다고 믿는다.
▶도덕적 실재론: 이 시기의 아동은 누군가 잘못했을 때 동기에 의해 잘잘못을 판단하는 것이 아니라 행위에 대한 결과 여부에 따라 잘못한 정도를 판단한다. 바로 현재 나타나 있는 현상을 중심으로 판단한다.
▶꿈의 실재론: 자신이 꾼 꿈의 내용이 실제로 일어났을 뿐만 아니라 실재하고 있다고 생각한다. 그러므로 자신의 꿈속에 등장한 사람들은 깨어난 후에도 그 꿈의 내용을 알고 있을 것이라고 생각한다.
구체적 조작기(7-11세)
구체적 조작기에 접어들면 아동의 사고는 급격한 진전을 보이게 된다. 즉 전조작기에는 지각적으로 두드러진 대상에게만 자기의 관점을 한정시키는 데 비해 구체적 조작기에는 일반적인 것으로 관점이 확대되고 내적 표상을 여러 가지 방법으로 조정할 수도 있게 된다. 그래서 이 시기의 아동은 자기 중심에서 벗어나 탈 중심화가 된다. 구체적인 세계에만 한정될 뿐 추상적으로 사고하지는 못한다.
형식적 조작기(12세 이후)
이 시기의 아동은 추상적이고 논리적인 사고를 할 수 있고 문제 해결을 하는데 가설을 사용하며 성인과 같은 형태로 사고 할 수 있다. '미래와 눈에 보이지 않는 먼 곳(Remote&Future)'까지 사고가 가능하고 '연역적 문제 해결 방법'을 사용할 줄 알게 된다.
도덕성의 발달 단계별 특성
인지발달과 관련하여 피아제의 탁월한 업적 중의 하나는 도덕성의 발달에 관한 것이다. 그는 도덕성을 도덕적 사실주의(moral realism)와 도덕적 상대주의(moral relativism)로 구분하였다. 도덕적 사실주의는 형식적 조작기 이전 아동에게 나타나고 도덕적 상대주의는 형식적 조작기 이후의 도덕성을 의미한다.
2. 피아제 이론의 평가
피아제의 이론은 과학적. 수학적 추리능력이 어떻게 발달하는지, 그리고 아동들이 부족해서가 아니라 어른들과 달리 사고한다는 것을 잘 밝혀 주오 있다. 특히, 아동의 인지발달에 대한 폭넓은 관점은 아동에 대한 이해를 넓혀 주었다. 그러나 이러한 기여에도 불구하고 피아제 이론에 대한 몇 가지 비판이 있다.
첫째, 아동의 발달이 자발적이라는 주장이 강한 비판을 받는다. 성인의 가르침 없이도 아동들은 스스로 인지구조를 발달시킨다는 것인데 이에 대해 특히 학습론자들은 훈련의 효과를 제시하며 부모와 교사의 교육의 중요성을 강조하였다. 그러나 학습론자들이 전 조작기의 아동들에게 보존개념을 학습시켰으나 아동들은 겉으로는 깨닫는거 같으면서도 막상 어느 컵의 우유를 마시겠냐고 물으면 원래 본인이 크다고 생각하였던 컵을 선택한다는 것이다. 그럼에도 불구하고 훈련의 효과를 검증한 여러 연구들은 피아제 자발적 발달과 관련된 부분을 강하게 비판하고 있다.
둘째, 피아제는 최종적인 인지발달이 청소년기가 되면 이루어진다고 보았는데 일부학자들은 성인기에도 인지발달은 계속된다고 주장하였다. 또한 청소년기에 도달한다는 형식적 조작기에 상당수의 성인이 도달하지 못한다고 반박하였다.
셋째, 피아제의 과학적, 수학적 사고의 발달 이론은 인정하지만 사회적 발달 부분, 즉 자아중심성, 도덕판단과 관련된 개념들은 정교하지 못하다는 비판이 있다. 예를 들어, 전 조작기의 아동이라 하여도 모두 자아중심적인 것은 아니며, 또한 모두 물할론적 사고를 가지고 있는 것도 아니다.
◎ 참고 문헌 ◎
인간행동과 사회환경
저자: 최옥채 박미은 서미경 전석균
출판사: 양서원
아동발달심리
저자: 김경중 류왕효 류인숙 외 9명
출판사: 학지사
아동. 청소년복지론
저자: 장인협 오정수
출판사: 서울대학교 출판부
경남대학교 교육 대학원 석사학위논문
정신분석에로의 초대
저자: 이인정 최해경
출판사: 도서출판
③ 발달단계
감각 운동기(0-2세)
생후 초기 아동의 인지 활동은 감각적이고 동작적이다. 이 시기동안 아동은 감각을 통해 학습을 하는 데 빠기, 쥐기, 때리기와 같은 행동도식을 조직화하게 되었다.
전조작기(3-6세)
2세가 지나면서 아동은 감각 동작적 행동에만 의존하던 것을 차츰 새로이 습득한 언어와 대치하게 될 뿐만 아니라 언어 이외의 다양한 상징적 능력도 발달하게 된다. 그러나 아직 개념의 형성은 충실하지 못하다. 전조작기의 여러 가지 특성은 다음과 같다.
▶직관적 사고: 이 시기의 아동은 가시적인 조건에 의지할 뿐 내적 조건이나 객관적 기준에 의한 사고는 불가능하다. 말하자면 아동은 보이는 대로 대상을 판단하는 것이다. 이런 특징을 피아제는 양(quantity)과 수(count)의 본존 개념(conservation concept)을 통해 설명하고 있다.
▶자아 중심적 사고: 자아 중심성이란 아동이 자신의 조망과 타인의 조망을 구별하지 못하는 것을 의미한다. 이 의미는 이기적이나 독단적인 것과는 다르다. 자아 중심성은 언어사용에서도 나타난다. 독백과 같이 자기 말만 하는 것이 특징이다.
▶물활론적 사고: 물활론적 사고란 물건이나 현상이 살아 있고 또 살아서 움직이는 것으로 생각하는 것을 말한다. 생동론적 사고라고 한다. 전조작기의 어린이는 생물과 무생물 사이의 구별을 성인과 같은 관점으로 하지 않는다. 4-6세 사이의 아동은 활동하는 것은 모두 살아있는 것으로 여긴다. 그러나 6-7세 사이의 아동은 움직이는 것에 한해 생명을 부여한다.
▶상징적 사고: 과거에 체험한 것을 마음속에서 재생해서 그것을 상징적인 형태로 재현하려고 한다. 예)여아가 인형을 재우려고 노력하는 행동. 영아는 이것이 천으로 만든 인형인 것은 알지만 인형을 어린아이의 상징으로 다루는 것이다.
▶인공론적 사고: 물체가 인과 관계에 의해 만들어지는 것이라고 생각하는 것을 말한다. 예)밤은 어른들이 커텐을 침으로써 만들어진다고 생각하는 것이다. 이것은 아동의 자기 중심적인 사고에 근거하고 있다고 볼 수 있다.
▶실재론적 사고: 아동들이 자기가 보고, 듣고, 느끼고, 생각하고, 상상하는 것은 모두가 외부에 실재하고 있다고 생각하는 것을 말한다. 말하자면 심리 현상과 물리 현상을 혼동하는 것이다. 예) 생각이란 소리이기 때문에 입을 다물면 생각은 없어진다고 믿고 고기나 뱀은 소리를 내지 못함으로 생각을 못 한다고 믿는다.
▶도덕적 실재론: 이 시기의 아동은 누군가 잘못했을 때 동기에 의해 잘잘못을 판단하는 것이 아니라 행위에 대한 결과 여부에 따라 잘못한 정도를 판단한다. 바로 현재 나타나 있는 현상을 중심으로 판단한다.
▶꿈의 실재론: 자신이 꾼 꿈의 내용이 실제로 일어났을 뿐만 아니라 실재하고 있다고 생각한다. 그러므로 자신의 꿈속에 등장한 사람들은 깨어난 후에도 그 꿈의 내용을 알고 있을 것이라고 생각한다.
구체적 조작기(7-11세)
구체적 조작기에 접어들면 아동의 사고는 급격한 진전을 보이게 된다. 즉 전조작기에는 지각적으로 두드러진 대상에게만 자기의 관점을 한정시키는 데 비해 구체적 조작기에는 일반적인 것으로 관점이 확대되고 내적 표상을 여러 가지 방법으로 조정할 수도 있게 된다. 그래서 이 시기의 아동은 자기 중심에서 벗어나 탈 중심화가 된다. 구체적인 세계에만 한정될 뿐 추상적으로 사고하지는 못한다.
형식적 조작기(12세 이후)
이 시기의 아동은 추상적이고 논리적인 사고를 할 수 있고 문제 해결을 하는데 가설을 사용하며 성인과 같은 형태로 사고 할 수 있다. '미래와 눈에 보이지 않는 먼 곳(Remote&Future)'까지 사고가 가능하고 '연역적 문제 해결 방법'을 사용할 줄 알게 된다.
도덕성의 발달 단계별 특성
인지발달과 관련하여 피아제의 탁월한 업적 중의 하나는 도덕성의 발달에 관한 것이다. 그는 도덕성을 도덕적 사실주의(moral realism)와 도덕적 상대주의(moral relativism)로 구분하였다. 도덕적 사실주의는 형식적 조작기 이전 아동에게 나타나고 도덕적 상대주의는 형식적 조작기 이후의 도덕성을 의미한다.
2. 피아제 이론의 평가
피아제의 이론은 과학적. 수학적 추리능력이 어떻게 발달하는지, 그리고 아동들이 부족해서가 아니라 어른들과 달리 사고한다는 것을 잘 밝혀 주오 있다. 특히, 아동의 인지발달에 대한 폭넓은 관점은 아동에 대한 이해를 넓혀 주었다. 그러나 이러한 기여에도 불구하고 피아제 이론에 대한 몇 가지 비판이 있다.
첫째, 아동의 발달이 자발적이라는 주장이 강한 비판을 받는다. 성인의 가르침 없이도 아동들은 스스로 인지구조를 발달시킨다는 것인데 이에 대해 특히 학습론자들은 훈련의 효과를 제시하며 부모와 교사의 교육의 중요성을 강조하였다. 그러나 학습론자들이 전 조작기의 아동들에게 보존개념을 학습시켰으나 아동들은 겉으로는 깨닫는거 같으면서도 막상 어느 컵의 우유를 마시겠냐고 물으면 원래 본인이 크다고 생각하였던 컵을 선택한다는 것이다. 그럼에도 불구하고 훈련의 효과를 검증한 여러 연구들은 피아제 자발적 발달과 관련된 부분을 강하게 비판하고 있다.
둘째, 피아제는 최종적인 인지발달이 청소년기가 되면 이루어진다고 보았는데 일부학자들은 성인기에도 인지발달은 계속된다고 주장하였다. 또한 청소년기에 도달한다는 형식적 조작기에 상당수의 성인이 도달하지 못한다고 반박하였다.
셋째, 피아제의 과학적, 수학적 사고의 발달 이론은 인정하지만 사회적 발달 부분, 즉 자아중심성, 도덕판단과 관련된 개념들은 정교하지 못하다는 비판이 있다. 예를 들어, 전 조작기의 아동이라 하여도 모두 자아중심적인 것은 아니며, 또한 모두 물할론적 사고를 가지고 있는 것도 아니다.
◎ 참고 문헌 ◎
인간행동과 사회환경
저자: 최옥채 박미은 서미경 전석균
출판사: 양서원
아동발달심리
저자: 김경중 류왕효 류인숙 외 9명
출판사: 학지사
아동. 청소년복지론
저자: 장인협 오정수
출판사: 서울대학교 출판부
경남대학교 교육 대학원 석사학위논문
정신분석에로의 초대
저자: 이인정 최해경
출판사: 도서출판
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