목차
대중문화는 오락산업이 만드는 소비상품이다
대중문화를 상업성의 잣대로만 보지 않아야 한다
대중문화는 사회적 영향력을 가진다.
문화와 관련한 한국 그리스도인의 태도
문화에 대한 바람직한 태도
대중문화를 상업성의 잣대로만 보지 않아야 한다
대중문화는 사회적 영향력을 가진다.
문화와 관련한 한국 그리스도인의 태도
문화에 대한 바람직한 태도
본문내용
인간이 에덴동산을 떠난 이후에는 완전하고 순수한 문화란 없다. 모든 문화는 오염되어 있으며 정도의 차이가 있을 뿐이다. 이미 공기와 자연이 오염되어 순수한 자연환경에서 살 수 없는 것처럼, 오염된 문화환경은 우리의 불가피한 운명(피할 수 없는 삶의 환경)이다.
따라서 문제는 좋은 예술과 더불어 살 것이냐 나쁜 예술과 더불어 살 것이냐 하는 선택에 있다.
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물론 대중문화의 영향력은 기계적이거나 획일적으로 작용하지 않는다.
관객 개개인의 성숙도나 성품, 교육수준 또는 관람환경 등 다양한 요인에 따라 달리 영향을 미친다는 것이 학자들의 일반적인 견해이다.
그러나 학자들 대부분이 대중문화의 영향력이 전통문화나 고급문화에 비해 강한 것은 사실이며 따라서 더 비판적인 태도가 요구됨을 인정하고 있다.
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이상의 입장들은 문화의 문제를 푸는데 그리 바람직하지 않다. 왜냐하면 일방적인 기독교적 강요가 동반되는 부작용을 낳기 때문이다. 첫 번째 태도는 문화의 현실적 가치를 부정하게 하여 편협한 문화관을 갖게 하고, 두 번째 태도는
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(중략)
따라서 문제는 좋은 예술과 더불어 살 것이냐 나쁜 예술과 더불어 살 것이냐 하는 선택에 있다.
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물론 대중문화의 영향력은 기계적이거나 획일적으로 작용하지 않는다.
관객 개개인의 성숙도나 성품, 교육수준 또는 관람환경 등 다양한 요인에 따라 달리 영향을 미친다는 것이 학자들의 일반적인 견해이다.
그러나 학자들 대부분이 대중문화의 영향력이 전통문화나 고급문화에 비해 강한 것은 사실이며 따라서 더 비판적인 태도가 요구됨을 인정하고 있다.
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이상의 입장들은 문화의 문제를 푸는데 그리 바람직하지 않다. 왜냐하면 일방적인 기독교적 강요가 동반되는 부작용을 낳기 때문이다. 첫 번째 태도는 문화의 현실적 가치를 부정하게 하여 편협한 문화관을 갖게 하고, 두 번째 태도는
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