장용학 <요한시집> 독후감 감상문
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소개글

장용학 <요한시집> 독후감 감상문에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
Ⅱ-ⅰ. 문명의 발생과 이데올로기의 생산
Ⅱ-ⅲ. 이데올로기의 부정을 통한 인간으로의 회귀

Ⅲ. 결론

본문내용

느낀다…… 장용학, 『한국소설문학대계29』, 「요한시집」, 동아출판사, 1995, p.321
동호는 자신의 전쟁 체험과 누혜의 죽음을 통해 문명사회에서 인간은 죄인일 수밖에 없음을 깨닫는다. 청동시대에 대한 그의 향수는 죄인으로써가 아닌 진정한 ‘인간’으로서 다시 서려면 문명사회에서 벗어나 원시시대로 돌아갈 수밖에 없다는 작가의 생각을 어렴풋이 암시한다.
밤은 고요히 깊어 가는데 누혜의 비단옷을 빌려 입은 나의 그림자는 언제까지 그렇게 그 고목 가지 아래서 설레고만 있는 것이다. 과연 내일 아침에 해는 동산에 떠오를 것인가. 장용학, 『한국소설문학대계29』, 「요한시집」, 동아출판사, 1995, p.338
장용학은『요한 시집』의 실질적인 주인공은 동호라고 말한다. 누혜가 죽은 곳에서 그의 새로운 탄생은 시작된다. 그 탄생으로 인해 이제 동호는 ‘아침이면 해가 떠오른다’라는 하나의 율에 의문을 갖기 시작한다. 하나의 율에 대한 의문은 무수한 가능성을 암시한다. 『요한시집』은 이처럼 하나의 율인 이데올로기가 부정되고 무수한 가능성을 가진 미래가 올 것을 암시하며 작품을 끝마친다.
Ⅲ. 결론
위에서 논한 바와 같이 문명은 분명 인간에게 많은 이로움을 제공한다. 인간은 이 문명 밖에서는 살 수 없을 것 같이 느끼면서도, 또 그 안에서는 질식할 것만 같은 답답함을 느낀다. 이러한 부조리 속에서 장용학이 ‘문명’에 대한 부정을 시도한 것은 문학가로서 그가 적어도 공범자는 되지 않으려는 노력이다. 그로서 그는 문명의 억압에서 인간을 구원하려는 전선에 참가한다. 그것이 전쟁 상황에서 장용학이 찾은 문학의 자리였다.

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  • 등록일2006.09.08
  • 저작시기2005.4
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