본문내용
의 과제는 언어적 진술이 그때그때의 맥락에서 의미 있는가를 주의깊게 살펴보는 일이다.
현대철학에서는 지배적인 경향이 존재하지 않는다. 하나의 사상, 하나의 시대정신이 세상을 지배하던 시대는 끝났다는 것을 의미한다. 다양한 철학자들이 그들 자신들이 주장하는 철학 개념들 속에서 자기 규정들을 설명해 나간다. 그런데 이런 개별적인 철학자들의 자기 규정들이 하나의 ‘시대정신’이 되기에는 좀 부족한 것이 사실이다. 그럴려면 사실긍정적이고 적극적 내용이 있어야 하는데, 이런 것들은 무엇에 대한 반대에만 머물고 있기 때문이다. 그렇다고 이런 모습과 양상들이 부정적인걸 의미한다고는 생각지않는다. 철학은 사유에서 시작해서 사유에서 끝이 난다고해도 과언이 아니다. 끝없는 사유와 탐구, 그리고 연구가 더 나은 그리고 더 의미있는 인간의 삶으로 이끌고 가리라는것은 의심의 여지가 없기 때문이다. 해답이 없다고 증명될수 없다고 사유를 포기할수는 없다는 것이다. 그런 의미에서 보자면 이런 현대철학의 사조들도 아쉽고 부족하나마 긍정적으로 생각이 된다. 무엇에 대한 반대와 기존의 철학들이 가지고 있던 장점까지 부정하다보니 완벽하고 시원한 답은 내려주지 못하지만 철학적 사유를 한다는 면에서는 나름대로나마 박수를 쳐주고 싶다. 아니 꼭 위의 철학자들뿐 아니라 지금까지 흘러오는 모든 철학자들과 철학적 사유를 하는 모든 인간들에게 박수를 쳐주고 싶다. 인간이란 존재로 태어나 이렇게 사유할수 있다는건 분명 이유가 있을터. 이 사유를 이용한다면 앞으로의 미래는 인간들에게 그리고 이 세상의 만물들에게도 지양된 모습으로 다가올 수 있을 것이다.
현대철학에서는 지배적인 경향이 존재하지 않는다. 하나의 사상, 하나의 시대정신이 세상을 지배하던 시대는 끝났다는 것을 의미한다. 다양한 철학자들이 그들 자신들이 주장하는 철학 개념들 속에서 자기 규정들을 설명해 나간다. 그런데 이런 개별적인 철학자들의 자기 규정들이 하나의 ‘시대정신’이 되기에는 좀 부족한 것이 사실이다. 그럴려면 사실긍정적이고 적극적 내용이 있어야 하는데, 이런 것들은 무엇에 대한 반대에만 머물고 있기 때문이다. 그렇다고 이런 모습과 양상들이 부정적인걸 의미한다고는 생각지않는다. 철학은 사유에서 시작해서 사유에서 끝이 난다고해도 과언이 아니다. 끝없는 사유와 탐구, 그리고 연구가 더 나은 그리고 더 의미있는 인간의 삶으로 이끌고 가리라는것은 의심의 여지가 없기 때문이다. 해답이 없다고 증명될수 없다고 사유를 포기할수는 없다는 것이다. 그런 의미에서 보자면 이런 현대철학의 사조들도 아쉽고 부족하나마 긍정적으로 생각이 된다. 무엇에 대한 반대와 기존의 철학들이 가지고 있던 장점까지 부정하다보니 완벽하고 시원한 답은 내려주지 못하지만 철학적 사유를 한다는 면에서는 나름대로나마 박수를 쳐주고 싶다. 아니 꼭 위의 철학자들뿐 아니라 지금까지 흘러오는 모든 철학자들과 철학적 사유를 하는 모든 인간들에게 박수를 쳐주고 싶다. 인간이란 존재로 태어나 이렇게 사유할수 있다는건 분명 이유가 있을터. 이 사유를 이용한다면 앞으로의 미래는 인간들에게 그리고 이 세상의 만물들에게도 지양된 모습으로 다가올 수 있을 것이다.
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