[교육학]고려시대의 교육

소개글

[교육학]고려시대의 교육에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 문사와 무사
1. 몽고침략전 무신집권기
2. 고려 항몽기
3. 몽고 간섭기

Ⅲ. 고려 후기 학교 제도의 변천
1. 사학 12도의 변화
2. 고려 후기의 향교

Ⅳ. 고려 후기의 교육이론
1. 김부식 과 일연
2. 지눌 (1158-1210)

Ⅴ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
과거없이는 현재도 존재할 수 없다. 우리는 과거 역사속의 여러가지 사실들을 통해 잘못된 점은 고치고 잘된 점은 본받고 보완해 가며 현재의 삶을 만들어가고 있다. 우리가 한국교육사를 배우는 것도 단지 과거의 교육제도를 알고서 넘어가는 것에 그치지 않고, 과거 교육현실을 이해하고 현재 교육에 발전적으로 적용하는 것에 있을 것이다. 교육사의 연구를 통해 교육적 예지를 얻고, 한국의 교육사를 앎으로서 교육현장에 응용하여 적용할 수 있다. 한국교육사의 목표는 교육의 역사적 사실에 기초하여 교육현실을 본질적으로 이해하고, 문제점을 비판하는 동시에 미래교육의 발전방향을 모색하기 위하는 것에 있다.
한국교육사의 연구에서 한국사상의 원형는 무교사상과 단군신앙으로 보고 있다. 단군의 홍익인간이념을 시작으로 우리 역사 속에는 수 많은 교육적 진리가 담겨져 있다. 어느 시기 하나 중요하지 않은 시대는 없겠지만 여기에서는 고려후기의 교육을 중심으로 살펴보고자 한다.
고려전기는 문관이 우대되었던 시대이다. 문관들이 권력을 잡고 무관들의 우위에 있었던 시기이지만 결국 무신의 난을 불러일으키게 되고, 문사들의 존재와 문교의 위상은 위축되게 된다. 하지만 문사들의 존재를 위축시키는 데에만 그치지 않고 문사들로 하여금 자신의 책무에 대한 반성의 계기도 마련하게 된다.
지금부터 고려후기를 몽고침략전 무신집권기와 고려항몽기, 몽고 간섭기로 나누어 문사와 무사들의 갈등이 있었던 시대적 상황과 교육정책의 변화에 대해서 알아보고, 사학 12도와 향교를 중심으로 고려후기 학교제도의 변천과정을 알아보고자 한다. 또 김부식의 삼국사기, 일연의 삼국유사와 지눌의 사상을 통해 대표적인 고려후기의 교육이론에 대해서 알아보도록 하자.
Ⅱ. 문사와 무사
1. 몽고침략전 무신집권기
무신집권기 시대에 문사들의 과거 응시자 수는 줄었지만 급제자의 수는 오히려 증가하는 현상이 나타났다. 그 원인으로는 첫

키워드

고려시대,   사학12도,   한국교육사