[과외]중학 도덕 2-09 사회적 도덕 문제의 등장과 해결 02

목차

1. 객관식 기출문제

2. 해답과 풀이

본문내용

의 공동체 의식은 약해지게 되었다.
11. ③
사회적 도덕 문제와 개인적 도덕 문제를 구분하는 문제이다.
12. ⑤
사회에 가장 큰 해를 끼칠 수 있는 도덕 문제는 사회적 도덕 문제이다. 현대 사회가 복잡해짐에 따라 다양한 집단이 존재하게 되었고 각 집단들은 전체 사회를 생각하기 보다 집단 이기주의로 흐르기 쉬운데, 이로 인해 사회적 도덕 문제가 많이 나타나고 있다.
13. ②
사회적 도덕 문제는 서로 동떨어진 문제가 아니며 서로 긴밀하게 연관되어 있기 때문에, 각각의 문제의 해결 역시 전체적인 사회적 도덕 문제의 테두리 안에서 사회와 개인이 공동으로 해결해야 하는 것이다.
14. ④
도덕의 개인적 측면보다 사회적 측면을 더욱 중요하게 여김.
15. ③
인간이 사회를 형성하면서부터 존재해 왔음.
16. ④, ⑤
산업 혁명 이후 복잡해진 사회 구조 속에서 개인의 노력만으로 해결될 수 없는 문제가 생겨남.
17. ③
법과 제도를 통한 해결, 공동체 의식과 연대 의식을 바탕으로한 해결, 관용의자세, 합리적 해결 방법의 모색
18. ⑤
이해 관계를 바탕으로 함, 분업을 통한 협동 관계를 이룸.
19. ①
과학 기술의 발전은 수많은 새로운 제품을 개발하게 하였다.
20. ④
자기가 속한 집단의 이익을 다른 사람이나 집단의 이익보다 우선시함.
21. ①
혈연, 지연, 학연 등을 중시하는 의식이다.
22. ④
집단적 가치보다 개인의 가치가 강조되므로 참여 욕구도 높아진다.
23. ⑤
24. ④
사회적 도덕 문제는 개인의 양심으로 해결되지 않는 문제가 있다는 인식에서 출발하였다.
25. ⑤
산업 혁명과 관련이 있다.
26. ③
한 개인이 사회 전체의 이익보다 자기가 속한 집단의 이익 만을 추구하는 자세가 집단 이기주의이다.
27. ①
사회적 도덕 문제의 출발점은 연대 의식과 공동체 의식이다.
28. ⑤
공중 도덕을 지키지 않는 피해는 언젠가 자기에게 돌아온다.
29. ④
문제의 발생 원인을 사회 구조에서 찾는 것이다.
30. ③
문제 파악하기 → 대안 찾기 → 대안의 결과 생각하기 → 대안 선택하기
31. ②
공(公)과 사(私)를 명확히 구분하지 못하면 사회 정의를 훼손시킬 수 있다.
32. ③
우리 민족은 공동체 의식과 공동선을 바탕으로 서로 도움을 주고받으며 생활해 왔다.
33. ①
자기 중심주의와 이기주의가 나타난 모습을 찾아 보자.
34. ①
집단 이익을 우선 생각하는 집단 이기주의는 공정한 판단을 하지 못하게 한다.
35. ⑤
공과 사의 구별은 정당한 절차로, 능력에 의해 일을 처리하는 태도와 밀접한 관련이 있다.
36. ①
사회적 도덕 문제의 해결에 있어서 아무리 많은 정보를 바탕으로 신중한 검토를 했더라도, 그 해결책이 항상 완전한 것이라고 보장할 수 없으므로 다른 의견이나 정보에 대해 개방적인 자세를 가지고 자신이 제시한 해결책에 대해 평가와 반성을 해 보는 일이 필요하다.
37. ④
최종적으로 자신의 선택에 오류는 없는지 살펴보는 자세를 말하고 있다.
38. ③, ④, ⑤
39. ②
40. ⑤
인간으로서 최소한의 삶을 살아가는 데 필요한 욕구 의식주 문제의 해결
41. ④
자신이 좋아하는 최선의 선택은 아니지만, 객관적인 타당성을 지녔다고 여겨져 선택할 수 있는 방안
42. ⑤
주로 개인의 양심이나 도덕적 판단에 의함
43. ①
정적인 인간 관계로 인해 공정한 판단이 결여될 수도 있었음.
44. ②
개인의 희생에도 불구하고 전체의 이익만을 추구하는 것 나찌즘, 파시즘, 공산주의
45. ⑤
공동체적 삶을 중요시한 우리 민족의 삶의 방식에서 찾을 수 있음.
46. ④
공동선의 추구는 결코 개인의 정당한 이익을 배제하자는 것은 아님.
47. ④
우리 민족은 여럿이 함께 더불어 사는 삶을 중시하였다.
48. ④
향약은 권선 징악과 상부 상조를 기본 정신으로 하고 있다.
49. ④
서구 문물의 유입은 우리 전통의 맥을 끊고 지극히 개인주의적 경향으로 빠져들게 하였다.
50. ④
공동체 의식은 우리 사회를 하나의 몸처럼 움직이게 하는 원동력이 된다.
51. ③
만일 어떤 공동체에 정의가 실현되지 않는다면 그 공동체는 붕괴되고 말 것이다.
52. ③
갑작스런 생활의 변화로 과소비, 낭비, 지나친 쾌락의 추구 등의 문제가 생겼다.
53. ①
대표적인 사회적 도덕 문제인 부동산 투기는 근로 의욕 상실, 계층간 위화감 조성을 낳는다.
54. ①
우리 민족의 여러 가지 공동체적 전통을 찾아보자.
55. ⑤
물질적인 만족보다 정신적인 만족을 추구하는 것이 삶의 질이다.
56. ③
부동산 투기는 땅값을 상승시켜 공장 설립 비용을 높게 만든다.
57. ⑤
사회적 도덕 문제의 해결이라고 해서 개인이 노력할 점이 없는 것은 아니다.
58. ③
공동체 건설에 있어 정의와 사랑은 서로 보완적인 관계이다.
59. ④
60. ③
61. ⑤
어떤 문제에 대해 공정한 판단이 없이 가족이나 친구, 기타 친분이 있는 사람 편을 드는 것이 자기 중심주의이다.
62. ③
이익의 양보가 필요하다.
63. ⑤
사회적 도덕 문제의 해결을 위해서는 개인과 사회가 다 같이 노력해야 한다.
64. ①
양적인 생활 성장이 아닌 생활의 질을 추구하는 것과 관련이 있다.
65. ③
우리 사회의 기본 체제와 어울리지 않는 문제 해결은 바람직하지 않다.
66. ④
우리의 상부 상조 전통이다.
67. ①
우리 사회는 개인 못지 않게 종종 한 집단이 어떤 활동의 주체로 등장한다.
68. ⑤
도덕 공동체 건설을 위해서는 공동체 의식과 연대의식이 요구된다.
69. ⑤
70. ③, ⑤, ⑥
71. ③
72. ④
당파를 초월한 인재 등용, 새로운 재정, 경제, 세제 개혁, 사회 악습 철폐와 생활 간소화
73. ①
경복궁 재건, 천주교 타압, 통상수교 거부
74. ⑤
평화주의자라는 입장 : 전쟁과 싸움에 대한 증오, 노벨 평화상의 마련
이기주의자라는 입장 : 많은 재산과 부를 축적.
75. ⑤
이하응은 1820년에 태어나서 1898년가지 살았던 사람으로, 일제의 식민 통치는 이하응이 죽고 나서 10여년 뒤에 시작된다.
76. ②
77. ①

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경복궁,   당파,   부동산,   공동체,   개인주의,   공산주의,   민주주의,   향약