목차
객관식61~90
본문내용
이데올로기의 이상 실현
⑤ 공동체에 대한 봉사와 헌신
87. 삶의 객관적 지표가 아닌 것은 ?
① 물질적 풍요
② 경제적 안정
③ 심미적 만족
④ 환경의 개선
⑤ 여가의 수혜
88. 인격 완성에 대한 설명으로 바르지 못한 것은 ?
① 윤리도덕적인 면에서 자아 실현에 도달한 상태
② 후천적 주체적인 노력과 수양을 강조하는 평가적 개념
③ 성리학에서는 인간을 인간답게 하는 덕성의 발현을 의미
④ 목표와 관계없이 자신의 소질과 잠재 가능성을 실현시킨 상태
⑤ 사회화, 인격화, 민주적 시민성 등의 서구적 의미까지 혼합되어 사용되는 개념
89. 다음 보기 중 현대 산업 사회에서 자아 실현을 불가능하게 만드는 요인으로만 묶은 것은 ?
(가) 정신적 쾌락 추구
(나) 사회 기능의 분화
(다) 대중 문화의 노예화
(라) 군중 속의 익명성(匿名性)
(마) 삶의 주관적 지표 중시
① (가), (나)
② (나), (다)
③ (다), (라
④ (라), (마)
⑤ (가), (마)
90. 청소년기의 윤리적 과제로 가장 절실하게 요청되는 것은 올바른 윤리관의 확립과 합리적 가치 판단 능력의 신장이라고 할 수 있다. 이것이 중요시되는 근거로 볼 수 없는 것은 ?
① 현대 사회와 같은 다가치 사회에서는 가치 갈등이나 가치 혼란의 심화가 예상된다.
② 우리는 다양한 가치 중에서 어떤 것을 우선적으로 선택해야 하느냐의 문제에 직면하게 된다.
③ 때로는 옳은 가치들 사이에서도 가치 갈등을 느끼게 된다.
④ 우리 나라의 미래 사회는 고도 산업 사회의 특징을 지니게 될 것이다.
⑤ 국가민족의 발전을 위해 헌신하려는 봉사 정신이 더 필요해졌다.
61. ⑤
62. ③
63. ③
64. ④
삶의 질은 외적물리적 조건보다는 심리적 만족감에 의해 평가된다.
65. ⑤
사실의 ‘참’과 ‘거짓’을 밝히는 일이나 특정 개념의 의미를 정의(定意)하는 일 등에는 가치관이 개입될 여지가 없다. 그러나 일정 금액으로 최대의 만족을 얻으려는 사람들의 구매 행동에는 그 사람의 가치관이 중요하게 작용하게 된다.
[66~67] 가치관은 개인의 내면적인 요소이므로, 가치관이 개입된 행동은 그 사람의 주관이 확실하게 드러난다.
66. ③
67. ③, ⑤
68. ④
옳은 가치관은 남의 생각에 따르는 것도 아니요, 자기에게만 효용 가치를 지닌 것은 더욱 아니다.
69. ⑤
보기의 가설을 무조건 ‘참’이라고 한다면, 사회 전체에는 해를 가져오는 일을 함으로써 자신의 소질과 역량을 발견계발한 사람도 ‘인격자’라고 불리워지게 된다. 따라서, 인간의 자아 실현은 도덕적 준칙 안에서 이루어져야 하는 것이다.
70. ⑤
도덕적 가치의 주입식 교육은 그 자체로 한계가 있으며 도덕 부재의 환경을 근본적으로 치유하는 방안이 모색되어야 한다.
71. ④
청소년기에는 아직 윤리적 가치 판단 기준이 불명확하여 자세나 행동에 일관성이 결여되기 쉽다.
72. ①
청소년은 어른도 아니고 어린이도 아닌, 그래서 어느 쪽에도 끼일 수 없는 주변성을 지닌다.
73. ①
인격 완성은 자아 실현의 한 형태라고 할 수 있다. 그러나 차이점도 있다.
74. ④
사회 정의가 이루어지기 위한 가장 중요한 요소로서는, 부(富)의 공정한 분배가 특히 이루어져야 한다.
75. ②
76. ④
77. ②
78. ①
79. ①
80. ④
81. ②
자아 실현이 서구적 개념이라면, 인격 완성은 동양적 개념이라고 할 수 있다.
82. ④
진술된 내용 중에서 인격이나 사람 됨됨이를 평가하는 결정적 요소가 무엇인가를 생각해 내면 된다.
83. ⑤
84. ②
85. ⑤
86. ④
87. ③
88. ④
89. ③
90. ⑤
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⑤ 공동체에 대한 봉사와 헌신
87. 삶의 객관적 지표가 아닌 것은 ?
① 물질적 풍요
② 경제적 안정
③ 심미적 만족
④ 환경의 개선
⑤ 여가의 수혜
88. 인격 완성에 대한 설명으로 바르지 못한 것은 ?
① 윤리도덕적인 면에서 자아 실현에 도달한 상태
② 후천적 주체적인 노력과 수양을 강조하는 평가적 개념
③ 성리학에서는 인간을 인간답게 하는 덕성의 발현을 의미
④ 목표와 관계없이 자신의 소질과 잠재 가능성을 실현시킨 상태
⑤ 사회화, 인격화, 민주적 시민성 등의 서구적 의미까지 혼합되어 사용되는 개념
89. 다음 보기 중 현대 산업 사회에서 자아 실현을 불가능하게 만드는 요인으로만 묶은 것은 ?
(가) 정신적 쾌락 추구
(나) 사회 기능의 분화
(다) 대중 문화의 노예화
(라) 군중 속의 익명성(匿名性)
(마) 삶의 주관적 지표 중시
① (가), (나)
② (나), (다)
③ (다), (라
④ (라), (마)
⑤ (가), (마)
90. 청소년기의 윤리적 과제로 가장 절실하게 요청되는 것은 올바른 윤리관의 확립과 합리적 가치 판단 능력의 신장이라고 할 수 있다. 이것이 중요시되는 근거로 볼 수 없는 것은 ?
① 현대 사회와 같은 다가치 사회에서는 가치 갈등이나 가치 혼란의 심화가 예상된다.
② 우리는 다양한 가치 중에서 어떤 것을 우선적으로 선택해야 하느냐의 문제에 직면하게 된다.
③ 때로는 옳은 가치들 사이에서도 가치 갈등을 느끼게 된다.
④ 우리 나라의 미래 사회는 고도 산업 사회의 특징을 지니게 될 것이다.
⑤ 국가민족의 발전을 위해 헌신하려는 봉사 정신이 더 필요해졌다.
61. ⑤
62. ③
63. ③
64. ④
삶의 질은 외적물리적 조건보다는 심리적 만족감에 의해 평가된다.
65. ⑤
사실의 ‘참’과 ‘거짓’을 밝히는 일이나 특정 개념의 의미를 정의(定意)하는 일 등에는 가치관이 개입될 여지가 없다. 그러나 일정 금액으로 최대의 만족을 얻으려는 사람들의 구매 행동에는 그 사람의 가치관이 중요하게 작용하게 된다.
[66~67] 가치관은 개인의 내면적인 요소이므로, 가치관이 개입된 행동은 그 사람의 주관이 확실하게 드러난다.
66. ③
67. ③, ⑤
68. ④
옳은 가치관은 남의 생각에 따르는 것도 아니요, 자기에게만 효용 가치를 지닌 것은 더욱 아니다.
69. ⑤
보기의 가설을 무조건 ‘참’이라고 한다면, 사회 전체에는 해를 가져오는 일을 함으로써 자신의 소질과 역량을 발견계발한 사람도 ‘인격자’라고 불리워지게 된다. 따라서, 인간의 자아 실현은 도덕적 준칙 안에서 이루어져야 하는 것이다.
70. ⑤
도덕적 가치의 주입식 교육은 그 자체로 한계가 있으며 도덕 부재의 환경을 근본적으로 치유하는 방안이 모색되어야 한다.
71. ④
청소년기에는 아직 윤리적 가치 판단 기준이 불명확하여 자세나 행동에 일관성이 결여되기 쉽다.
72. ①
청소년은 어른도 아니고 어린이도 아닌, 그래서 어느 쪽에도 끼일 수 없는 주변성을 지닌다.
73. ①
인격 완성은 자아 실현의 한 형태라고 할 수 있다. 그러나 차이점도 있다.
74. ④
사회 정의가 이루어지기 위한 가장 중요한 요소로서는, 부(富)의 공정한 분배가 특히 이루어져야 한다.
75. ②
76. ④
77. ②
78. ①
79. ①
80. ④
81. ②
자아 실현이 서구적 개념이라면, 인격 완성은 동양적 개념이라고 할 수 있다.
82. ④
진술된 내용 중에서 인격이나 사람 됨됨이를 평가하는 결정적 요소가 무엇인가를 생각해 내면 된다.
83. ⑤
84. ②
85. ⑤
86. ④
87. ③
88. ④
89. ③
90. ⑤
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