목차
서론
1. 엘리트의 의미
2. 고전파 엘리트이론
3. 모스카의 엘리트에 대한 견해
4. 엘리트이론에 대한 비판
결론
1. 엘리트의 의미
2. 고전파 엘리트이론
3. 모스카의 엘리트에 대한 견해
4. 엘리트이론에 대한 비판
결론
본문내용
구분하여 이론화함으로써 뒷날 파시즘의 이론적 기반이 되었다고 비난하였다. 특히 다원주의자들은 엘리트이론은 곧 파시즘의 논리 그 자체라고 규정하였으며, 사회과학적 이론으로서의 객관적인 실증성이 결여된 주장이라고 공격했다.
이러한 현상은 미국의 다원주의적 정치학에서 엘리트라는 말 대신 정치지도자라는 말을 사용하는 것을 미루어 보아도 짐작할 수 있는 일이다.
그러나 엘리트이론에 대한 공박이 아무리 심하다 해도 현실정치과정에서 엘리트가 존재하는 것은 부인할 수 없을 것이다. 이 점은 미국의 다원주의정치학을 대표하는 라스웰조차도 엘리트의 존재를 전제로 하여 현실정치과정을 분석하고 있는 점에서도 알 수 있다. 그러므로 현대적인 관점에서 엘리트의 개념을 다원주의적인 논리와 연관시킨다면 그것은 "어떠한 조건이나 상황에 의해서 한 사회적 고위신분이나 계급 또는 고위직위를 점유한 집단의 구성원"이라고 정의할 수 있을 것이다.
결론
모스카를 비롯한 고전적 엘리트이론가들은 정치의 실제적 과정을 모호하게 하고 형식적, 법률적 이론가들이 깊은 관심을 가지고 몰두했던 장식과 겉치레를 과감히 일소했다. 형식적 구조에 초점을 맞춤으로써 정치체계를 이해하려고 시도하는 대신에 그들은 누가 실제로 의사를 결정하고 어떻게 그리고 왜 그들이 그렇게 하는가를 발견하려고 노력했으며 그 문제의 답을 어떤 종류의 정치엘리트에서 발견했던 것이다. 그리고 엘리트의 본성과 기능에 관해서 예리한 의문을 제기함으로써 그들은 정치체계의 비교연구에 대한 일반적인 접근을 발전시켰다.
참고문헌
: 양 재 인, <<한국정치엘리트론>>, 대 왕 사 1990년
이러한 현상은 미국의 다원주의적 정치학에서 엘리트라는 말 대신 정치지도자라는 말을 사용하는 것을 미루어 보아도 짐작할 수 있는 일이다.
그러나 엘리트이론에 대한 공박이 아무리 심하다 해도 현실정치과정에서 엘리트가 존재하는 것은 부인할 수 없을 것이다. 이 점은 미국의 다원주의정치학을 대표하는 라스웰조차도 엘리트의 존재를 전제로 하여 현실정치과정을 분석하고 있는 점에서도 알 수 있다. 그러므로 현대적인 관점에서 엘리트의 개념을 다원주의적인 논리와 연관시킨다면 그것은 "어떠한 조건이나 상황에 의해서 한 사회적 고위신분이나 계급 또는 고위직위를 점유한 집단의 구성원"이라고 정의할 수 있을 것이다.
결론
모스카를 비롯한 고전적 엘리트이론가들은 정치의 실제적 과정을 모호하게 하고 형식적, 법률적 이론가들이 깊은 관심을 가지고 몰두했던 장식과 겉치레를 과감히 일소했다. 형식적 구조에 초점을 맞춤으로써 정치체계를 이해하려고 시도하는 대신에 그들은 누가 실제로 의사를 결정하고 어떻게 그리고 왜 그들이 그렇게 하는가를 발견하려고 노력했으며 그 문제의 답을 어떤 종류의 정치엘리트에서 발견했던 것이다. 그리고 엘리트의 본성과 기능에 관해서 예리한 의문을 제기함으로써 그들은 정치체계의 비교연구에 대한 일반적인 접근을 발전시켰다.
참고문헌
: 양 재 인, <<한국정치엘리트론>>, 대 왕 사 1990년
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