일상생활에서의 자아표현 -어빙 고프만

소개글

일상생활에서의 자아표현 -어빙 고프만에 대한 보고서 자료입니다.

목차

《들어가며》

《텍스트 분석》
제1장 공연
1. 배역에 대한 신념
2. 전면
3. 극적실현
4. 이상화
5. 표현통제의 견지 (유지)
6. 허위표현 (misrepresentation)
7. 신비화
8. 실재와 계략
제 7장 結論: 분석틀
1. 분석적 맥락
2. 인성, 상호작용, 사회
3. 비교와 연구
4. 표현의 역할은 자아 인상을 전달함
5. 무대 연기와 개인

《나오며》

《토론》

본문내용

좋지 않은 바람직하지 않는 모습을 보여주게 된다. 인터넷의 익명성이라는 특징이 이런 현상의 주된 원인이라고 할 수 있는데 온라인상의 무대는 비록 전면이지만 내가 드러나지 않는 익명의 전면이기 때문에 자신의 후면의 모습을 보여주게 되며 오히려 이를 즐기는 현상까지 나타난다. 즉 전면에서 후면을 보여줌으로써 어떠한 카타르시스를 느끼는 것이 아닌가 생각된다. 여기에 대해서 고프만이 설명 할 수 있는 것은 단지, 이러한 현상이 현대 사회의 특징 중 하나라는 것 뿐 이라고 본다. 고프만은 이에 대한 윤리적의 논의를 하지 않았으며, 어떻게 가면을 벗고 진실하게 대할 수 있는가에 대한 언급은 없었다.
☞ 요즘 홈페이지나 블로그 등에서 일기를 공개하는 사람들이 많은데, 과거에는 후면 영역이라고 여겨지던 것이 오늘날에는 점점 드러나고 있다. 이는 고프만도 지적 하고 있는 것인데, 전면 영역은 고정된 것이 아니라 시대의 흐름에 따라서 유동적으로 변하는 것이다. 과거에는 감추어져왔던 일기가 오늘날에는 점점 전면 영역으로 드러난 것이다. 즉 우리는 일기를 전면 영역으로 가져오면서 자기표현의 수단으로 사용하고 있는 것이다. 관객들은 일기를 통해서도 그 사람에 대한 정의를 내릴 수 있기 때문에 공연자는 더욱더 심혈을 기울인 일기를 보이려 할 것이다. 즉 웹상에서 공개되는 일기장은 하나의 전면의 역할을 하며 후면의 진실을 담아내지는 않는 것이기에 그것이 과거 나혼자만 보던 일기장과 같은 역할을 한다고 볼 수는 없을 것이다. 이제는 나를 PR하는 하나의 수단이 된 것이다.
2> 지역간, 세대간의 의식차이를 어떻게 설명 할 수 있는가?
☞ 우리나라는 지역간 갈등의 골이 깊다. 이는 역사적 지리적 원인에 의해 지역간의 의식 차이에서 기인하는 것인데 이러한 의식의 차이를 규명하기 위해서 고프만이 말하는 ‘팀’ 개념을 도입 해 볼 수 있다. 한 지역을 팀 단위로 설정하고 나면 지역간에는 전면 영역과 후면 영역의 구분이 생기게 된다. 후면 영역에 대한 외부인의 출입은 통제될 것이고 팀 내에서는 비밀 유지와 단결을 위한 여러 기제들이 작용될 것이다. 즉 개인들은 팀의 구성원으로서 자신들의 가치를 더 극적으로 각색할 수 있게 팀에 협력을 하게 될 것이다. 이러한 과정에서 개인들은 팀의 가치를 따르게 되고 이러한 가치에 위배되는 개인은 어떠한 압력을 받게 될 것이다. 고프만이 이상화에서 말하고 있는 것처럼 팀의 구성원들 역시 팀이 이상적으로 여기는 것들을 지향하며 이를 견지할 것이다. 이러한 측면에서 볼 때 지역의식 차이는 팀이 이상화하는 가치의 차이로 볼 수 있다. 예를 들어 경상도에서 한나라 당을 지지하는 경향이 있다면 이는 경상도 사람들이 팀이 이상으로 하는 것을 표현하는 것이라고 볼 수 있다.
☞ 세대간의 의식 차이 역시 우리 사회의 문제점으로 지적되는데, 이를 설명하는데에도 역시 팀의 개념을 동원할 수 있다. 나이 든 세대는 젊은 세대와 다른 문화를 공유하게 되고 같은 세대끼리는 팀을 구성하게 되는 것이다. 이는 지역간 차이와 같은 과정을 통해 세대간의 의식차이를 만들게 된다.
☞ 요즘 컴퓨터와 인터넷이 익숙한 젊은 세대에게 지리적인 거리는 거의 문제가 되지 않는다고 보아도 좋다. 그러나 요즘의 젊은 세대에게도 지역감정이 사라진 것은 아니라고 생각된다. 그 이유에 대해서 생각해 보면 젊은 세대는 인터넷을 자유자재로 이용하는 생각이 열린 생각을 가진 사람의 역할을 하고 있기도 하지만 한 지역에 거주하며 한 지역에 거주하는 가족과 친구들을 두고 있기도 하다. 그들과의 관계에서 그 사람은 역시 한 역할을 가지고 그렇기 때문에 지역감정이라는 것이 인터넷문화를 통해서는 완전히 해소되기가 어렵다고 생각된다.
3> 얼마 전 이라크에서 한 여성 미군이 현지 포로들을 학대하는 동영상이 나와 이슈가 되었는데, 이를 어떻게 설명 할 수 있는가?
☞ 이에 대한 설명은 간단하다. 이 여성은 군대라는 전면 영역에서 그의 자아를 표현한 것이라고 볼 수 있다. 앞서 말한 바와 같이 전면 영역은 고정 된 것이 아니라 유동적인 것이다. 이 여성이 가정이 있다면 그 가정이라는 전면 영역에서 좋은 아내로서의 역할과 좋은 어머니로서의 역할을 잘 연기하였을 것이다. 하지만 군대라는 또 다른 전면 영역에서는 그녀는 군인으로서의 역할을 연기한 것이다. 여기서 말하는 군인으로서의 역할이라 함은 윤리적인 측면을 떠나, 군대의 문화가 지향하는 이상적인 것을 표현하는 것을 의미한다. 즉 그녀는 군대에서 자신이 용맹하고 과격하며 남자들 못지않은 힘과 성격을 가졌다는 것을 행위를 통해 표현 한 것으로 볼 수 있다.
4> 집단간의 갈등을 연극학적 분석으로 설명할 수 있는가?
☞ 다시 고프만의 팀 개념을 빌려와서 설명해 보자. 예를 들어 노사 갈등에 대 살펴보면, 노동조합과 회사는 각각 팀을 구성하여 각기 다른 기제를 사용하여 그들의 인상관리를 한다고 볼 수 있다. 여기서 인상관리는 그들의 전체적인 의견을 표출하는 것이 아니라 좀 더 권고하게, 좀 더 강력하게 추진하려는 의지를 나타내는 것일 수도 있다. 한 팀 내에서도 다른 생각을 가진 사람들이 있지만, 그들이 속한 팀의 도덕적 가치를 따르고 표현을 하게 강요받을 것이다. 노사간의 갈등은 상황정의를 견지하기 위한 표현의 일종이라고 생각해 볼 수 있다.
5> 일탈을 어떻게 설명할 것인가?
☞ 일탈도 자아 표현의 일종으로 볼 수 있다. 청소년의 일탈의 경우 이들이 준거한 팀의 이상화를 따라가는 과정에서 일탈이 일어나는 것으로 파악할 수 있다. 이들은 그 팀에서 이상으로 하고 있는 일들, 이성 관계라든지 흡연, 음주 등을 할 줄 알아야 인기 있는 사람이 된다는 그러한 것들을 지향하면서 이러한 역할을 잘 연기하면서 그들에게 주어진 상황정의를 계속 유지하려고 한다. 이들에게는 우리가 말하는 일탈이라는 것이 더 멋있고 세련되어 보이는 행위의 표현인 것이다. 그리고 고프만은 자신을 망가뜨리는 일이거나 남에게 실수를 하는 것조차 자신이 그런 행위를 함으로써 어떤 일이 벌어질 것이라는 것을 사람들이 미리 예상할 수 있다고 보았는데 그렇기 때문에 그러한 행동도 전면에서 연기되는 것의 한 부분이라고 생각하였다.

키워드

자아표현,   어빙,   고프만,   일상생활에서의 자아표현,   The Presentation of Self in Everyday Life