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별하게 낭비했을 때 일어났다. 또한 이러한 무분별한 파괴는 결국 대규모 파멸을 불러왔다. 여기서 우리가 얻을 수 있는 교훈은 환경위기가 가져올 파탄을 막기 위해서는 우선 인간의 자연자원에 대한 태도가 근본적으로 바뀌어야 한다는 것이고, 이러한 태도로 자연을 조심스럽게 대하지 않을 경우 인류문명 자체가 파멸에 이를 수도 있다는 것이다. 예를 들어서 우리가 나무를 대할 때에도 그것을 이용할 수 있는 자원으로만 볼 경우에는 열대우림의 파괴나 나무와 종이의 낭비를 심각하게 생각하지는 않을 것이다. 그러나 나무 자체가 인간과 마찬가지로 생명을 가진 것이고 다른 생물들과 밀접하게 연결되어 있다고 생각한다면 숲을 파괴하는 행위나 인간의 산업활동의 결과로 인한 숲의 파괴는 좀처럼 일어나지 않을 것이다.
역사 속에서 대규모 파탄이 일어났을 때 당시의 사람들은 대체로 위기의 원인이 무엇인가를 정확하게 인식하지 못하였다. 현재 우리는 환경위기의 원인을 올바로 파악할 수 있는 능력을 갖게 되었다고 말할 수 있고, 이의 해결을 위해 구체적인 노력을 펴고 있다. 이러한 실제적인 노력과 병행하여 자연에 대한 인식의 변화까지 이루어진다면 현대의 환경문제는 극복될 수 있을 것이다.
역사 속에서 대규모 파탄이 일어났을 때 당시의 사람들은 대체로 위기의 원인이 무엇인가를 정확하게 인식하지 못하였다. 현재 우리는 환경위기의 원인을 올바로 파악할 수 있는 능력을 갖게 되었다고 말할 수 있고, 이의 해결을 위해 구체적인 노력을 펴고 있다. 이러한 실제적인 노력과 병행하여 자연에 대한 인식의 변화까지 이루어진다면 현대의 환경문제는 극복될 수 있을 것이다.