목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ-1. 김인겸「일동장유가」
Ⅱ-2. 홍순학「연행가」
Ⅲ. 결론
Ⅱ-1. 김인겸「일동장유가」
Ⅱ-2. 홍순학「연행가」
Ⅲ. 결론
본문내용
수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지「일동장유가」와「연행가」를 통하여 서얼과 사대부의 가사문학의 특성차이와 일본과 중국 중 어디를 목적지로 하는가에 따라 가사문학의 특성차이가 어떻게 이루어지는지 알아보았다. 먼저 서얼과 사대부의 가장 큰 차이는 서얼은 일본으로 가는 통신사로 가는 것이 대부분인 반면에 사대부는 중국을 목적지로 하는 연행사를 많이 간다. 그리고 서얼은 자신의 능력을 드러내기 위해 통신사행을 떠났지만 사대부들은 그렇지 않았다.
서얼들의 문학에서 큰 특징은 세 가지가 있다. 첫째, 서얼은 많은 해외경험으로 인해 대외적인 감각이 있었으며 둘째, 묘사에 있어서 사실적 묘사가 주로 이루지만 약간의 과장이 포함됐다. 마지막으로 그들은 비록 신분은 서얼이지만 일본문화에 비해 조선의 문화가 주류라고 느끼는 화이관을 가지고 있었다.
이에 비해「연행가」의 저자와 같은 사대부들의 특징은 첫째, 서술대상에 대해 많은 관심을 가지고 자세히 표현을 한다는 것이다. 둘째, 그들은 존명배청의 가치관을 가지고 있다. 마지막으로 그들은 대상에 대한 사실적인 묘사를 주로 이루었다.
이들 문학의 특징은 서로 공통점도 있고 다른 점도 있지만 이들의 가사가 조선시대 대부분의 사람들이 해외에 대한 경험이 없었음을 감안하면 훌륭한 해외 지침서가 됐음은 틀림없는 사실이다. 결국 이런 가사들의 특성은 가사의 읽기 방식이 독서로도 의의를 갖는 역할을 하게 되었다.
※참고문헌
1. 고전시가론 교재
2.「연행가」홍종선, 백순철저. 신구문화사
3.「연행가사연구」임기중 저. 아세아문화사
4.「통신사를 따라 일본 에도시대를 가다」정장식저. 고즈윈
Ⅲ. 결론
지금까지「일동장유가」와「연행가」를 통하여 서얼과 사대부의 가사문학의 특성차이와 일본과 중국 중 어디를 목적지로 하는가에 따라 가사문학의 특성차이가 어떻게 이루어지는지 알아보았다. 먼저 서얼과 사대부의 가장 큰 차이는 서얼은 일본으로 가는 통신사로 가는 것이 대부분인 반면에 사대부는 중국을 목적지로 하는 연행사를 많이 간다. 그리고 서얼은 자신의 능력을 드러내기 위해 통신사행을 떠났지만 사대부들은 그렇지 않았다.
서얼들의 문학에서 큰 특징은 세 가지가 있다. 첫째, 서얼은 많은 해외경험으로 인해 대외적인 감각이 있었으며 둘째, 묘사에 있어서 사실적 묘사가 주로 이루지만 약간의 과장이 포함됐다. 마지막으로 그들은 비록 신분은 서얼이지만 일본문화에 비해 조선의 문화가 주류라고 느끼는 화이관을 가지고 있었다.
이에 비해「연행가」의 저자와 같은 사대부들의 특징은 첫째, 서술대상에 대해 많은 관심을 가지고 자세히 표현을 한다는 것이다. 둘째, 그들은 존명배청의 가치관을 가지고 있다. 마지막으로 그들은 대상에 대한 사실적인 묘사를 주로 이루었다.
이들 문학의 특징은 서로 공통점도 있고 다른 점도 있지만 이들의 가사가 조선시대 대부분의 사람들이 해외에 대한 경험이 없었음을 감안하면 훌륭한 해외 지침서가 됐음은 틀림없는 사실이다. 결국 이런 가사들의 특성은 가사의 읽기 방식이 독서로도 의의를 갖는 역할을 하게 되었다.
※참고문헌
1. 고전시가론 교재
2.「연행가」홍종선, 백순철저. 신구문화사
3.「연행가사연구」임기중 저. 아세아문화사
4.「통신사를 따라 일본 에도시대를 가다」정장식저. 고즈윈
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