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음부터 가지고 태어나는 것이 아니라, 주위 환경에 적응해 살아가면서 그런 능력들을 경험을 통해 소유하게 됩니다. 그렇게 환경에 적응할 수 있는 유연한 능력으로 인해서, 인간은 새로운 환경에 쉽게 적응해 생존할 수 있는 것입니다. 경험으로부터 배우고 이를 다른 상황에 새로운 방식으로 변용하여 적응할 수 있는 능력을 소유하기 때문에 인간은 계속 진보할 수 있는 것입니다. 이러한 경험의 축적과 이의 변용능력은 오늘날 과학과 기술의 발전뿐만 아니라, 예술, 학문, 종교 등 인간의 삶 모든 분양에 발달을 가져다주는 원동력이 되는 것입니다.
그렇게 봤을 때 듀이가 내세우는 사상은 오늘날에 있어서 지극히 온당한 것이며 여기에 관념적 사유도 가짐으로써 더 나은 발전을 이룰 수 있다는 것이 본 학생의 입장이며 듀이의 교육론과 슈프랑거 등의 교육론 모두가 의의를 가지고 있으므로 어느 한 가지로 치우치지 말고 균형 잡힌 교육론을 가져보자는 것입니다.
참고 문헌
*서울대학교 교육학과 교육원리연구회 (http://learning.snu.ac.kr)
“존 듀이의 교육학에 대한 이해와 새로운 오해”(엄태훈 청주교대 교수, 2002년)
*<존 듀이>(서울대학교출판부, 1992)
그렇게 봤을 때 듀이가 내세우는 사상은 오늘날에 있어서 지극히 온당한 것이며 여기에 관념적 사유도 가짐으로써 더 나은 발전을 이룰 수 있다는 것이 본 학생의 입장이며 듀이의 교육론과 슈프랑거 등의 교육론 모두가 의의를 가지고 있으므로 어느 한 가지로 치우치지 말고 균형 잡힌 교육론을 가져보자는 것입니다.
참고 문헌
*서울대학교 교육학과 교육원리연구회 (http://learning.snu.ac.kr)
“존 듀이의 교육학에 대한 이해와 새로운 오해”(엄태훈 청주교대 교수, 2002년)
*<존 듀이>(서울대학교출판부, 1992)
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