목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 루터의 종교개혁과 여성
1. 종교개혁기 여성의 움직임
2. 여성에게 있어서 루터의 종교개혁의 한계
3. 종교개혁의 결과와 여성
Ⅲ. 결론
Ⅱ. 루터의 종교개혁과 여성
1. 종교개혁기 여성의 움직임
2. 여성에게 있어서 루터의 종교개혁의 한계
3. 종교개혁의 결과와 여성
Ⅲ. 결론
본문내용
다반사는 아니게 되었다. 그러나 어떠한 결혼을 하더라도 인간은 결혼하기전과 같은 인간이고 신교국의 서민들은 대체로 평범한 사람들이었기 때문에 일부일처제는 아무리 좋은 경우일지라도 무거운 권태를 부부가 공유하는 결과를 빚게 되었다. 그래서 사람들은 이 권태를 이름하여 가정의 행복이라고 하였던 것이다......
엥겔스에 의하면 카톨릭이든 프로테스탄트이든 오늘날의 결혼과 부부관계에 비추어볼 때 모순과 위선이 내포되어 있지만 신교국이 카톨릭국에 비하여 그 모순과 위선이 줄어들었다는 것이다.
또한 종교개혁으로 인해 초기 자본주의와 계몽운동으로 이어지면서 여성들의 의식에 큰 변화가 생겨나 후에 시민혁명에 여성들이 참여하게 되었다. 따라서 종교개혁 시대는 여성에게 전보다 강한 권리나 입장을 마련해 주지는 못했지만 그것을 쟁취하도록 할 수 있는 사상적 기초가 된 시대인데서 그 의의를 찾을 수 있겠다.
<참고문헌>
옥성조 著 김동희 譯, 『세계여성사』, 백산서당, 2006
이재형, 도화진 옮김, 『세계여성사』1, 문예출판사, 2005
조르즈 뒤비, 미셸 페로, 『여성의 역사』3, 새물결, 2005
아우구스트 베벨 정윤진 옮김, 『여성과 사회』, 보성출판사, 2004
엥겔스에 의하면 카톨릭이든 프로테스탄트이든 오늘날의 결혼과 부부관계에 비추어볼 때 모순과 위선이 내포되어 있지만 신교국이 카톨릭국에 비하여 그 모순과 위선이 줄어들었다는 것이다.
또한 종교개혁으로 인해 초기 자본주의와 계몽운동으로 이어지면서 여성들의 의식에 큰 변화가 생겨나 후에 시민혁명에 여성들이 참여하게 되었다. 따라서 종교개혁 시대는 여성에게 전보다 강한 권리나 입장을 마련해 주지는 못했지만 그것을 쟁취하도록 할 수 있는 사상적 기초가 된 시대인데서 그 의의를 찾을 수 있겠다.
<참고문헌>
옥성조 著 김동희 譯, 『세계여성사』, 백산서당, 2006
이재형, 도화진 옮김, 『세계여성사』1, 문예출판사, 2005
조르즈 뒤비, 미셸 페로, 『여성의 역사』3, 새물결, 2005
아우구스트 베벨 정윤진 옮김, 『여성과 사회』, 보성출판사, 2004
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