도덕적 개인주의에 대한 지향

목차

I. 사회는 의식의 집합이고, 인간 상호작용에 토대를 둔 총체적 의식이다(Emile Durkheim)

II. 유기적 연대의 필요성

III. 우리 사회의 일탈 행위, 자살의 모습

IV. 뒤르캠의 학문적 특성

V. 완전하지 않은 이론, 자살론

본문내용

의 의지와 선택이 정형화된 것이며, 심층적이고 실제적인 사회 분석이 이루어지려면 중장기적인 역사적 설명이 필요하다. 그러나 그의 연구는 단층적이고 현재적 설명으로 일관되어 있었다. 그래서 분업화에 대해서도 자연적 산물일 뿐 그 이상의 과정을 서술하지 못했다.
그리고 그의 자살 유형을 보면 그 요인에 따라 분류를 하였지만 단순히 한 가지 요인으로 자살을 하는 이유는 드물다. 뒤르켐의 예처럼 경제적 요인에 의한 자살의 경우를 보면 경제가 상승할 때 자살률이 더욱 상승하게 된다. 경제적 상황 자체가 자살을 부른다기 보다는 사회가 변동하는 시기에 개인의 사회활동을 규제하던 규범이 무너져 자살을 하게 된다고 그는 서술한다. 경제성장 속에서 개인의 욕구와 기대수준은 상승하는데 반해 현실적 여건은 이를 동반하지 못해 좌절감 속에 자살을 하게 된다. 그러나 남자의 자살률이 높은 것은 전통적인 가장의 역할과 사회적 지위, 그리고 불평등의 요인도 있을 것이다.
Emile Durkheim은 Marx Weber, Karl Marx와 함께 사회학 발전에 이바지한 현대의 지성이자 사회학의 거장이다. 그의 ‘자살론’은 그에 대한 충분한 지식을 갖추어야 이해할 수 있을 것 같다. 나의 지식적인 한계로 완전한 이해는 어려웠지만 수업시간에 배운 뒤르켐에 대한 이론적 가이드라인을 바탕으로 이해하려 노력했다. 특히 도덕적 개인으로의 긍정적인 믿음은 설사 이론적이고 유토피아적이라 하더라도 지향되어야 할 사항이라고 생각한다.
사회란 우리를 초월해있는 어떤 것이며,
동시에 우리 속에 내재해 있는 어떤 것이다.
- Emile Durkheim

키워드

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