부에노스 아이레스를 보고

목차

①도입

②전개

③위기

④절정

⑤대단원

공간

음악

작품

본문내용

와 자본주의체제로의 진입에서의 일이라고 말한다. 그들에 의하면 생산성이 없는 행위는 불필요하며 불합리한 사회 암적인 존재일 뿐이었다는 것이다. 이런 상황 전의 성경에서의 동성애적 행위의 금지는 동성애를 분류지어 금기시 한 것이 아니고 생식의 기능이 없는 모든 성행위에 함께 속해진 것일 뿐이었다는 것이다.
푸코에 의하면 광기는 비이성, 즉 이성의 타자로 만들어진다. 이성적 담론의 틀에서 광기에 대한 이해는 이성의 틀에서 이루어진다.
실제로는 광기에 대한 이성의 무지와 억압이 있을 뿐이다.
영화 속의 보영과 아휘는 동성애자이다. 그렇지만 이 영화 속에서 다루어지는 관계는 동성이든 이성이든 상관이 없다. 아휘의 자리에 여자가 들어가든 보영의 자리에 여자가 들어가든 아니면 둘 모두 여자이건 아무런 상관이 없는 것이다. 영화 속의 관계는 어떤 인물 어떤 사람들 간에도 일어날 수 있는 상황일 뿐이다. 사랑하는 사람과 사람 사이의 일상적 일들일 뿐이다.
영화에서 우리가 주목해야 되는 것은 동성애가 아니다.
두 사람의 관계이다.
푸코는 권력의 관계를 이성과 연관시킨다. 이성은 비정상을 규정하고 억압한다.
영화에서 아휘는 권력을 행사하는 인물이다.
그리고 보영은 그 권력에 억압당하는 인물이다.
권력 관계는 어디에서건 볼 수 있다. 교수와 학생 사이, 부모와 자식 사이, 사랑하는 연인 사
이, 심지어 평등하리라는 기대 하에 형성된 친구 사이에도...
지배하는 권력이 남성성이건 여성성이건 하는 것은 상관없다. 중요한 것은 그들의 관계는 이
미 규정지어졌고 그 관계를 벗어나긴 힘들다는 것이다.
시작도 없고 끝도 없다.

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푸코,   해피투게더,   영화,   부에노스아이레스