CASE방법론에 의한 인구증가 사례분석 A+ 레포트

목차

목 차
I. 인구증가 사례

II. 인구증가에 대한 문제점과 해결점 분석
1) 환경적 측면
2) 사회적 측면

III. 선택

IV. 윤리적 성찰

본문내용

된다. 이론적 전문성과 미래와 관련된 지식을 갖고 있어야만 행위의 결과를 예상하고 평가할 수 있기 때문이다. 행위의 잠재적 결과에 대한 충분한 지식은 오늘날 중요한 도덕적 의무로 되어 가고 있으며, 지식이 결여된 도덕 판단은 도덕적 양심이 결핍된 것으로 간주하게 된다.
21세기와 서양문명의 위기
김하자(성신여대 국민윤리교육과 교수)
21세기의 윤리적 좌표를 모색함에 있어 기존 윤리의 한계를 점검할 필요가 있다.
위 인용된 말에서 살펴보았듯이 새로운 패러다임의 전환으로 기존 인간 중심의 사고체계에서 친 환경적인 가치관을 정립해야 한다. 인간은 대량 생산, 대량 소비의 포디즘의 시대를 지나 다품종 소량생산의 포스트 포디즘 시대로 접어들게 되었다. 이에 증가하는 세계 인구 수에 대한 생산과 배분의 문제에 대한 패러다임 정립을 어떻게 하는가에 따르는 것은 인간의 절대 선을 지키며 친 환경적인 가치관을 세워야 한다. 인류는 자연에서 비롯되어 잠시 빌리는 것이지 결코 자연 위에서 자연을 이용한다 라는 생각을 갖고 환경을 파괴하면 아니된다. 인류는 단 기간에 몇 년만을 볼 것이 아니라 더 멀리 몇 백년, 몇 만년을 내다보아 증가하는 인구수와 정해진 부존자원을 효율적이고 합리적으로 사용하는 방법에 대해 개발하고 또한 그 방법이 친 환경적인 요소로 이루어져야 될 것이다. 단지 이것이 개발 방식만 친 환경적인 것이 아니라 인간 가치관 자체의 패러다임을 변혁해야만 한다. 과거 세대의 인류가 급속한 산업화로 발생한 자연재해는 그 결과로 후대 사회인 우리에게 직접적인 피해가 오고 있다. 우리는 이런 문제에 대해 더욱 관심을 갖고 현대 사회의 인구 증가에 따른 환경파괴에 대한 현 위치를 발견하고 늘어난 행동범위 만큼 책임 범위 또한 늘어났다는 것을 인지하여야 할 것이다. 수십억 인구의 증가는 결국 윤리적 가치관이 확대되어야 한다는 당위성을 제기하고 있고 또한 그에 발맞춘 산업 발전은 친 환경적인 산업 발전으로의 전환을 요구한다는 것을 주지하여야 할 것이다. 양심적인 국가 경영이 나아가 양심적인 세계를 만들 것이다.
③ 수혜자의 원칙
결론부터 말하자면 인구 증가로 인해 급속하게 발달된 산업 사회에서 최대의 수혜자는 분명 현 시대의 우리들 일 것이다. 하지만 그 전 사회의 그 인류도 그랬고 미래의 인류 역시도 수혜자가 될 것이다. 그것은 결국 우리에게 책임의식을 고양하는 계기가 되는 발상이다. 결국 우린 이런 인류의 찬란한 문명 속에 수혜를 받지만 결과적으로 이 발전을 계기로 후대 인류에게 엄청난 부작용 또한 전달을 하게 된다. 산업화, 공업화는 직접적으로 인구의 비대한 증가를 초래 했고 또 그렇게 비대해진 인구는 또 다른 산업을 발전 시켜 엄청난 사회 발전을 했고 또한 그렇게 발전을 하고 있는 상황이다. 그렇다면 앞선 설명과 같이 우리는 이것을 제어할 만한 장치가 필요한 것인데 그 제어 장치가 바로 윤리적인 가치관 확립이다. 현 시대 뿐만이 아니라 미래 세대와의 공생과 각 국가들의 공존을 고려하여 늘어난 인구 수 만큼의 그 부작용들을 적절히 제어해야 하는데 하드웨어 적인 측면 역시 중요하지만 본질적으로 중요한 것은 그래야만 하는 당위성을 유발 시켜주는 윤리관이 그 촉매제 역할을 한다는 것에 반대 의견은 없을 것이다. 그렇다면 어떻게 해야 하는가? 라는 문제제기를 한다면 앞선 설명처럼 도덕적 선에서의 출발로부터 우리 인간은 어디에서 왔는가라는 핵심적인 질문과 우리는 어떻게 이 지구를 개발하며 어떻게 지속 가능한 개발을 만들 것인가라는 물음에 답할 수 있을 만큼의 도덕적 소양과 기술적인 발전이 동시에 이루어져야 할 것이다.
④ 공동체의 원칙
돌도끼를 쓰던 사회에서 PDA를 사용하게 되는 현 시대까지 우리는 찬란한 개발 속에 엄청난 발전을 이루며 현 시대까지 오게 되었다. 하지만 그에 대한 기회비용으로 우리는 많은 것을 잃어가고 있다. 바로 환경문제이다. 경제학의 출발점인 인간의 욕망은 무한하나 자원은 한정되어있다 라는 문구에서 보다시피 우리는 더욱 많은 것을 갖으려고 한다. 이는 결국 많은 잉여 생산물을 혼자 독식하기 위해 지배 계층과 피 지배계층 들 간의 계급투쟁으로 이어져 결국 그런 투쟁 속에 갖은 자는 더 많은 것을 상대적으로 덜 갖은자는 더 갖은 자의 생산물을 갖으려 사회 속에 투쟁을 하게 된다. 고대 노예제 사회가 있을 때만 해도 노예는 사람이 아닌 도구로 인식되었다. 이런 윤리의 부재 속에 사회는 착취 계급에 의해 발전 되었고 또한 지배 계층의 분배로 인하여 자원 배분이 이루어지게 되었다. 현 시대에 그런 계급은 없어졌지만 계층은 아직 존재한다. 그런 면에서 한 국가의 사회에서도 역시 이런 계층 문화는 계속 되어 가고 있고 그로 인해 늘어난 인구수와 맞물려 우린 더욱 많은 잉여 생산물을 산출해 내고 있다. 하지만 그런 자원 분배가 이루어지지 않는 것이 눈에 띄게 증가하고 있는데 이런 이유는 많이 갖은 국가가 덜 갖은 국가에 대한 분배가 잘 이루어지지 않거나 착취로 인한 일방적 강탈로 인하여 많은 잉여 생산물을 축적해나가고 있다. 이런 문제는 결론적으로 분배의 강조점과 공생 관계를 잘 설명해준다. 우리는 함께 공존해 나가야 하고 우리 시대에서 모든 재화와 자원을 개발하여 쓰기보다 대체 에너지를 개발하여 미래 사회의 후손 사회까지도 물려줄 수 있는 것들을 개발하여야 한다. 이미 과거 시대의 사람들이 지나친 환경오염으로 인한 결과물이 우리 주변의 환경 문제로 접해지고 있는데 이것에 대한 위기의식을 갖고 전 세계가 하나의 문제로 세계 블록화 개념으로써 해결해야 하는 문제로 보아야 할 것이다. 앞선 사례의 중국의 공업화로 인해 심해진 황사 문제 또한 한 국가의 문제가 아닌 모든 국가의 문제점으로 같이 타협과 공조를 향한 노력이 필요하다는 것을 보여주었다. 결론적으로 우리에게는 물려주어야 하는 자원들과 또한 이미 우리가 사용한 자원들에 대해 대체 에너지를 개발하여 미래 사회의 사람들에게 물려주어야 하는 필요가 있다. 앞서 설명한 윤리관의 정립과 기술 개발로 즉 윤리에 기초한 기술 개발로 친 환경적인 지속 개발가능한 산업의 확충이 현 시대의 필요 요소로 등장하고 있는 시기라고 설명할 수 있다.

키워드

기독교,   인구증가,   현대사회,   CASE,   방법론,   조사,   분석,   윤리