이백과 두보 생애와 사상 비교

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이백과 두보 생애와 사상 비교에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

되어야할 대상으로 인식되었고 이런 이유에서 그는 산속을 무대로 수많은 시편을 남겼다. 바로 여기에 이백의 도가철학적인 사상적 배경의 한 맥을 우리는 짚을 수 있는 것이다. 그 시의 내용은 인생의 무상을 탄식하고 신선에의 동경을 노래한 것이 많다. 이백과 두보는 같은 나라에 태어나서 동시대를 살았으며 같은 중국의 시어와 형식을 사용하여 시를 지었지만 두 사람의 시는 저마다 전혀 다른 경지를 전개시켜나갔다. 도가적인 무위자연을 노래한 이백의 시에 비하여 두보의 시는 유교적이고 교훈적인 내용이 많았다. 이백의 문학세계가 낭만주의, 이상주의에 근접해있었다면 두보의 문학세계는 사실주의로 표현되어질 수 있다.
이백이 하늘을 거니는 신선(神仙)이었다면 두보는 인간 세상의 모든 고통을 짊어지고 가시밭길을 걸었던 성인(聖人)이었다. 그렇기 때문에 이태백의 작품은 광활하게 시작하여 섬세한 부분으로 진행하고, 두보는 섬세한 부분에서 시작하여 광활한 세계로 독자를 이끌어 간다. 이태백의 작품은 청신하고도 표일한 맛이고, 두보는 침울한 가운데 비장했다. 이백이 시선이라는 별명을 가진 반면 두보가「詩史(시사)」라고 불리게 된 것도 바로 그러한 사회성 때문이다. 또한 이백이 현실보다는 일상을 벗어난 환상의 세계를 묘사하는데 주력했다면, 두보는 보다 현실적인 소재를 보다 현실적인 기법으로 표현했다. 이러한 대조적인 성향을 가졌음에도 불구하고, 이들 두 시인은 서로 끈끈한 교분을 지니면서 지냈다. 두보는 시 이외에는 모든 것이 서툰 악문(惡文)이었지만 격(格)에 맞춘 칠언율시에 특히 능했고, 이백은 주색(酒色)을 소재로 한 작품을 많이 남겼지만 칠언가행칠언절구에 강했다.
이백과 두보 문학의 저마다의 멋들어진 개화는 문학이라는 것의 무한한 가능성을 우리들에게 시사하고 있다. 이상에서 두보의 생애와 사상을 중심으로 이백과 두보를 살펴보았다. 이백과 두보 중에서 두보를 선택한 것은 글자 한 자 한 자에 고민을 아끼지 않는 그의 성실성을 본받고자 함이다. 그들의 작품은 접할 기회가 많으므로 개별적인 작품 분석은 여기에서는 논외로 한다. 이백과 두보는 동시대에 살면서 어깨를 나란히 한, 그러면서도 우열을 결코 가릴 수 없는 개성적인 인물들이다.
9. 참고자료
당시개론. 안병국 편저. 청년사.
풍류정신으로 보는 중국문학사. 최병규. 예문서원
이야기 중국문학사. 지세화 편저. 일빛
중국 시가의 이해. 강창구, 송행근, 장남희 엮음. 한울아카데미

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이백사상,   두보사상,   비교