구비문학 - 설화, 민담, 전설

목차

1. 총설

2. 신화
1) 신화의 본질과 기능
2) 신화의 분류 및 자료 개관
3) 한국신화의 사유방식

3. 전설
1) 전설의 자료 개관
2) 전설의 분류
3) 전설의 문체와 구조
4) 전설에 나타난 인간관

4. 민담
1) 민담의 자료 개관
2) 유형(type)과 화소(motif)
3) 민담의 분류
4) 민담의 형식
5) 민담의 구조
6) 민담의 전승과 재창조
7) 민담에 나타난 민중의식

본문내용

그 주제를 결정한다. 병립적 구조(paradigmatic structure, 레비슈트로스(Claude Levi-Strauss))는 이야기의 순서에 구애되지 않고 이야기에 내포된 삶/죽음, 남성/여성 등의 기본적인 대립을 찾아내 이를 종합적으로 파악하여 한 영역과 다른 영역 사이의 논리적 관계의 직관에서 존재하는 은유를 발견하자는 것이고, 순차적 구조(syntamatic structure, 프로프(Vladimir Propp))는 이야기를 순서에 따라서 부분으로 나누고 부분들의 근본적인 성격과 그 관계의 논리를 파악하자는 것이다.
6) 민담의 전승과 재창조
민담은 오직 이야기 자체의 흥미와 의미에 의해 전승되어진다. 이러한 전승은 구조는 지켜도 내용이나 수사는 반드시 변화를 내포한다. 변화는 크게 두가지 방향에서 이루어진다. 하나는 창조적방향이고 하나는 파괴적 방향이다. 이러한 변화는 화자뿐만 아니라 들어주는 사람이 있어야만 재창조가 가능하다.
7) 민담에 나타난 민중의식
민담에 나타난 주인공은 능력이 없어도 과감하며, 시험속에서 좌절과 패배를 모른다. 대결구조에서 인간과 비인간의 대결에서 인간의 승리는 자연의 위협속에서 살아왔다는 사실을 생각할 때 중요한 의의를 가지며, 선과 악의 싸움에서 선의 승리는 정의에의 신뢰를 나타내고 가치관의 표현이다.
행복에의 도달이 주인공의 자력으로 이루어지는 경우도 있고 의외의 행운으로 주어지는 경우도 있다 .그러나 주인공은 운명을 기다리지 않고 계속 움직이며 싸운다.
소화 역시 낡은 권위나 경화된 관념을 파괴하고 삶의 진실된 모습을 보여 주는 민중의식을 담고 있다.

키워드

설화,   민담,   전설,   구비문학