목차
1. 들어가며
2. 본 론
3. 마치며
2. 본 론
3. 마치며
본문내용
그래서 그들은 진정으로 행복하다.
3. 마치며..
이제까지 내가 그리는 이상향, 유토피아를 보았다. 이렇게 이상향이라는 개념이 비단 서양에서만 있었던 것은 아니다. 이상적인 세계를 나타내는 말로 서양에는 ‘유토피아’, 티벳에는 샴발라(Shambala), 우리 나라에는 청학동, 중국에는 무릉도원이 있다. 동서양을 막론하고 사람들이 이렇게 이상적인 사회를 꿈꿔 왔던 이유는 무엇일까?
꿈이 없는 사람과 사회는 미래가 없는 사람과 사회이다. 인간이 더 나은 세계를 위해서 노력하는 것은 바로 꿈이 있고 그 꿈을 실현하려는 의지가 있기 때문이다 .꿈은 바로 현실을 변화시키는 원동력이다. 사람은 꿈꾸는 대로 행동하고 그 꿈을 목표로 현실의 자기를 변화시켜가는 존재이다. 그렇기 때문에 꿈, 즉 희망은 현실의 변화를 촉진시키는 가장 현실적인 이념이라고 할 수 있다.
유토피아는 인간이 욕심을 버리고 자연에 동화될 때만이 이루어지지 않을까 한다. 그렇기 때문에 언제나 유토피아는 지금의 세상에서는 아름다운 그림으로 밖에 존재할 수 없다는 생각이 든다. 그래서 어쩌면 영원히 꿈으로 남을 지도 모르지만 나만의 이상향, 유토피아가 존재하기 때문에 오늘도 나는 살아간다.
3. 마치며..
이제까지 내가 그리는 이상향, 유토피아를 보았다. 이렇게 이상향이라는 개념이 비단 서양에서만 있었던 것은 아니다. 이상적인 세계를 나타내는 말로 서양에는 ‘유토피아’, 티벳에는 샴발라(Shambala), 우리 나라에는 청학동, 중국에는 무릉도원이 있다. 동서양을 막론하고 사람들이 이렇게 이상적인 사회를 꿈꿔 왔던 이유는 무엇일까?
꿈이 없는 사람과 사회는 미래가 없는 사람과 사회이다. 인간이 더 나은 세계를 위해서 노력하는 것은 바로 꿈이 있고 그 꿈을 실현하려는 의지가 있기 때문이다 .꿈은 바로 현실을 변화시키는 원동력이다. 사람은 꿈꾸는 대로 행동하고 그 꿈을 목표로 현실의 자기를 변화시켜가는 존재이다. 그렇기 때문에 꿈, 즉 희망은 현실의 변화를 촉진시키는 가장 현실적인 이념이라고 할 수 있다.
유토피아는 인간이 욕심을 버리고 자연에 동화될 때만이 이루어지지 않을까 한다. 그렇기 때문에 언제나 유토피아는 지금의 세상에서는 아름다운 그림으로 밖에 존재할 수 없다는 생각이 든다. 그래서 어쩌면 영원히 꿈으로 남을 지도 모르지만 나만의 이상향, 유토피아가 존재하기 때문에 오늘도 나는 살아간다.