목차
1.페미니즘의 도전
2.가정 폭력의 정치학
3.진보 없는 한국의 진보
4.‘피해자다움’이라는 성역활
5.여성의 눈으로 다시 보는 인권
2.가정 폭력의 정치학
3.진보 없는 한국의 진보
4.‘피해자다움’이라는 성역활
5.여성의 눈으로 다시 보는 인권
본문내용
페미니즘의 도전
왜 도전인가?
기존 남성주의 사회에 대한 저항,개혁이 아닌 여성의 생존권을 되찾으려는 노력
가정폭력의 정치학
진정한 좌파는 존재하는가? 기존의 남성주의사회는 여성문제를 바라보는 한국 사회의 의식적 태도와 여성이라는 피 억압 집단을 자기 맘대로 재현하고픈 남성의 무의식적 욕망을 모두 대표하고 있다 여성문제는 ‘일차적인(우선적인)’ 사회 모순이 존재한다는 사고방식에 대한 문제 제기다
구조적 파시즘과 일상적 파시즘 인간현상을 거시/미시, 구조/일상, 사회/가정, 정치적인 것/개인적인 것, 공/사, 전체/부분, 보편/특수로 나누는 것은 누구의 기준에 의한 것이며, 그러한 구분으로 이익을 보는 것은 누구인가?
가정폭력은 범죄가 아니라 일상이며, 일탈적 사건이 아니라 규범이다? 남편이 아내를 때리다가 죽이는 것은 ‘과실치사’, 아내가 남편을 정당방위를 죽이는 것은 ‘살인’ 시대와 지역, 종교, 인종, 계급, 교육수준, 일부일처제와 일부다처제를 막론하고 인류가 공통적으로 경험한 유일한 역사가 있다면 그것은 가정폭력이다
왜 도전인가?
기존 남성주의 사회에 대한 저항,개혁이 아닌 여성의 생존권을 되찾으려는 노력
가정폭력의 정치학
진정한 좌파는 존재하는가? 기존의 남성주의사회는 여성문제를 바라보는 한국 사회의 의식적 태도와 여성이라는 피 억압 집단을 자기 맘대로 재현하고픈 남성의 무의식적 욕망을 모두 대표하고 있다 여성문제는 ‘일차적인(우선적인)’ 사회 모순이 존재한다는 사고방식에 대한 문제 제기다
구조적 파시즘과 일상적 파시즘 인간현상을 거시/미시, 구조/일상, 사회/가정, 정치적인 것/개인적인 것, 공/사, 전체/부분, 보편/특수로 나누는 것은 누구의 기준에 의한 것이며, 그러한 구분으로 이익을 보는 것은 누구인가?
가정폭력은 범죄가 아니라 일상이며, 일탈적 사건이 아니라 규범이다? 남편이 아내를 때리다가 죽이는 것은 ‘과실치사’, 아내가 남편을 정당방위를 죽이는 것은 ‘살인’ 시대와 지역, 종교, 인종, 계급, 교육수준, 일부일처제와 일부다처제를 막론하고 인류가 공통적으로 경험한 유일한 역사가 있다면 그것은 가정폭력이다
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