사회주의 국가체제에서의 여성해방

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 혁명의 여성해방을 위한 전제조건
2. 소비에트정부의 여성해방목적
3. 소비에트 성립기의 여성활동
4. 소비에트 정부의 여성해방 정책
5. 소비에트 여성들의 생활

Ⅲ. 결론

본문내용

무가 있다. 그리하여 자녀가 장래에 무엇인가 (사회에)유용한 활동에 종사할 수 있도록 준비해 줄 필요가 있다. 소비에트러시아에서는 다른 나라에 유포되어 있는 사고방식과는 달리 법률을 통해 양친에게 자녀들을 자신들과 일치하게 교육할 것을 요구하고 있다. 1927년 1월 1일부터 시행되었던 개정혼인법에 의하면, 자녀의 훈육과 교육을 위해 자녀들을 부모의 집에서 내보내는 것이 가능하다. 뿐만 아니라 자녀들은 자신의 동의없이 고용될 수 없다. 자녀들도 또한 의지할 곳이 없고 부양받을 필요가 있는 부모를 부양해야 한다.
소비에트에서 아내와 남편은, 한편이 부양받아야 할 상태에 있고 또다른 한편이 부양능력이 있는 경우에는 서로 부양의 의무를 진다. 이혼 후 ‘사정의 변화’ ― 재혼 또는 다른 직업에 취직하는 것 ―가 있을 때까지 부양은 계속된다. 남편이 사망하는 경우 그 재산은 아내와 사망자의 부양을 받던 친족에게 평등하게 분배된다. 유언은 평등한 분배를 혼란시키지 않는 한도 내에서만 허락되고 그때에도 법정상속인은 우위를 점한다.
혁명 직후에는 남녀의 평등한 관계가 성관계를 크게 변화시켰으며 세월이 흘러감에 따라 그 관계는 점차 안정되어 갔다. 이런 방법으로 소비에트정부는 일부일처제 가족을 보호하고 그것을 기본적인 사회단위로 하고 있다.
레이트라도 이렇게 하여 소비에트의 남녀관계는 결혼 및 가족의 영역에서 전정한 의미의 평등을 획득했다고 말하고 있다. 어쨌든 소비에트에서 남녀의 평등한 지위를 약속하는 법적 변혁이 수행되었을 뿐만 아니라, 실질적으로 여성의 지위를 높이는 정책이 수립되고 이것이 1930년대 말까지는 충분한 효과를 획득해 모든 영역에서 실현되어 가고 있었음은 확실하다.
Ⅲ. 결론
공산주의에 입각한 여성해방 사상은 19세기말 마르크스와 엥겔스의 공산주의사상의 강력한 영향 하에서 독일을 중심으로 형성되었다. 이렇게 형성된 공산주의 여성해방 사상의 주요골자는 여성의 임노동자화와 가사노동의 사회화, 여성의 평등과 노동자가족의 보호를 위한 모성보호, 남녀노동자 모두의 요구로서 동일노동 동일임금, 소유관계에서가 아니라 애정에 기초한 결혼 가족관계의 구축 등의 요구를 통해서 잘 드러났다. 비록 공산주의 사상이 마르크스와 엥겔스에 의해서 형성되어 독일에서 발생하기 시작하였지만 그것이 꽃피워 실질적 남녀평등에 좀 더 가까운 형태를 갖출 수 있었던 것은 공산주의 국가 러시아에서였다. 당시 자본주의 국가 들에 있어서 여성에 대한 성차별이 금지되었고 여성의 사회적 지위도 보장 되었다고 하였지만 그러나 이것은 실상 단순한 관념의 변화에 불과한 형식에 가까운 것이었다. 하지만 러시아에선 구체적인 개혁안들을 제시하며 일반 여성들에게 와 닿는 정책을 통해 직접 몸으로 느낄 수 있는 정책을 폈던 것이다. 따라서 현재 공산주의는 실패한 국가관으로 평가되고 있지만 적어도 남녀평등과 여권신장에 있어서는 자본주의 보다 앞서 이를 실천하고 보여주었다고 말할 수 있겠다.
<참고문헌>
1. 옥성조 『세계여성사』 백산서당 1986
2. 김지해 『세계여성운동』 동녘 1987

키워드

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