목차
1.서론
2.본론
1)현대 기독교 신앙의 위험성
2)자연과 과학, 정치의 영역
3)신인식 사고 방식의 중요성
4)기독론
5)세속적인 거룩
..................
3.결론
2.본론
1)현대 기독교 신앙의 위험성
2)자연과 과학, 정치의 영역
3)신인식 사고 방식의 중요성
4)기독론
5)세속적인 거룩
..................
3.결론
본문내용
상징을 신 앞에서 철저하게 정직하게 하려는 신학적 고민이 없다면 기독교의 미래는 타락할 것이며, 예배와 신앙의 행위는 점점더 형식적이고 속은 텅 비게 될 것이다. 그러므로 우리의 신학의 틀과 신앙의 구조, 사고는 중요하다. 교회가 ‘조직화 된 종교’와 동일시할 수 없음은 단적인 예가된다. 또한 원치 않는 혁명을 통해 끊임없이 정직해야 한다. 정직함을 통해 부수적인 것이 그리스도를 대신하고, 부수적인 것들이 그리스도에 이르는 길이라는 오류를 범하지 않기를 솔직함으로부터 출발해야 한다 Ibid., p.174.
고 결론짓고 있다.
Ⅲ.결 론
오늘의 기독교의 형식과 틀은 그리스도의 본질로부터 너무 멀어져 있고 오히려 그리스도에게로 인도함을 방해하고 있다. 로빈슨의 “신에게 솔직히”라는 제목으로부터 도출 되어진 의미는 이 문제를 해결하고자 하는 과감한 시도이다. 이원론의 사고와 공간적 구조에서 한계점을 인식하지 못한 체 잘못된 오류를 역사 속에서 범하였고 이것들의 산물로서 오늘 우리에게 전통과 형식들의 이름으로 다가와 있다. 로빈슨은 전체적인 흐름과 맥락을 통해 이러한 현실에서 솔직함을 그 전환점으로 보고 있다. 왜냐하면 신은 모든 것의 존재 기반이기 때문이다.
고 결론짓고 있다.
Ⅲ.결 론
오늘의 기독교의 형식과 틀은 그리스도의 본질로부터 너무 멀어져 있고 오히려 그리스도에게로 인도함을 방해하고 있다. 로빈슨의 “신에게 솔직히”라는 제목으로부터 도출 되어진 의미는 이 문제를 해결하고자 하는 과감한 시도이다. 이원론의 사고와 공간적 구조에서 한계점을 인식하지 못한 체 잘못된 오류를 역사 속에서 범하였고 이것들의 산물로서 오늘 우리에게 전통과 형식들의 이름으로 다가와 있다. 로빈슨은 전체적인 흐름과 맥락을 통해 이러한 현실에서 솔직함을 그 전환점으로 보고 있다. 왜냐하면 신은 모든 것의 존재 기반이기 때문이다.
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