목차
① 그리스도의 생애와 가르침
② 무함마드의 생애와 가르침
③ 공자의 생애와 가르침
④ 붓다의 생애와 가르침
② 무함마드의 생애와 가르침
③ 공자의 생애와 가르침
④ 붓다의 생애와 가르침
본문내용
려를 보고 출가를 결심하게 된다.
B.C 537
기존의 가치와 기득권을 버리고 출가를 단행
B.C 531
6년 고행 끝에 보리수 아래에서 깨달음
마귀들이 나타나 이를 방해하였으나 동요하지 않고 깊은 사색에 정진하여 마침내 깨달음을 얻었다. 이 깨달음을 정각 이라고 한다
B.C 530
바라나시 녹야원에서 최초로 설법함
녹야원에서 베풀어진 이 최초의 가르침은 초전법륜이라고 한다. 즉 “처음으로 법의 바퀴를 굴렸다”는 의미이다. 그 내용으로 붓다는 5명의 수행자들에게 지나친 고와 낙의 양극단을 떠난 중도와 고성제, 집성제, 멸성제, 도성제등 4성제에 대한 가르침을 폈다.
B.C 529~486
46년동안 인도 여러지방을 돌아다니며 설법을 함
B.C 486
바이샬리 근교 벨루바에서 하안거 지냄. 3개월 뒤에 열반하시기로 예언함. 쿠시나가라에서 열반함
붓다가 열반에 들자 제자들과 신도들이 모여 붓다의 유해를 화장했다. 붓다의 몸에서 많은 사리가 나왔다. 장례에 참석했던 여덟 나라의 왕들은 그것을 여덟 몫으로 꼭 같이 나누었다. 그것을 그들의 나라로 가지고 돌아가서 탑을 세웠다. 이것이 불탑의 효시로서 붓다의 사후 불교도들은 이 탑을 그들의 신앙의 대상으로 삼았다
B.C 537
기존의 가치와 기득권을 버리고 출가를 단행
B.C 531
6년 고행 끝에 보리수 아래에서 깨달음
마귀들이 나타나 이를 방해하였으나 동요하지 않고 깊은 사색에 정진하여 마침내 깨달음을 얻었다. 이 깨달음을 정각 이라고 한다
B.C 530
바라나시 녹야원에서 최초로 설법함
녹야원에서 베풀어진 이 최초의 가르침은 초전법륜이라고 한다. 즉 “처음으로 법의 바퀴를 굴렸다”는 의미이다. 그 내용으로 붓다는 5명의 수행자들에게 지나친 고와 낙의 양극단을 떠난 중도와 고성제, 집성제, 멸성제, 도성제등 4성제에 대한 가르침을 폈다.
B.C 529~486
46년동안 인도 여러지방을 돌아다니며 설법을 함
B.C 486
바이샬리 근교 벨루바에서 하안거 지냄. 3개월 뒤에 열반하시기로 예언함. 쿠시나가라에서 열반함
붓다가 열반에 들자 제자들과 신도들이 모여 붓다의 유해를 화장했다. 붓다의 몸에서 많은 사리가 나왔다. 장례에 참석했던 여덟 나라의 왕들은 그것을 여덟 몫으로 꼭 같이 나누었다. 그것을 그들의 나라로 가지고 돌아가서 탑을 세웠다. 이것이 불탑의 효시로서 붓다의 사후 불교도들은 이 탑을 그들의 신앙의 대상으로 삼았다
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