목차
1. 서론
2. 본론
3. 결론
참고문헌
2. 본론
3. 결론
참고문헌
본문내용
우리는 배워야 할 점이 많다. 아동에 대한 천부적 평등관에 입각하여 아동학대는 물론 소유화 하는 일도 없어져야 하고, 노동에 대한 신성성을 인지하여 직업에는 귀천이 없다는 평등관을 인식해야 한다. 또한 모든 것은 존귀하다는 경물의 생명존중사상에 의하여 우리는 환경운동에도 힘써야 한다고 생각한다.
동학에서 새로운 사상의 출현을 예고하고 독특한 도를 창도하겠다는 최제우의 사상은 다른 여러 사상을 어느 정도 내포하고 있지만 새로운 도를 열겠다는 정신 속에 용해된 것으로의 비판적 수용이었다. 이 관점에서 본다면 동학의 교육사상은 제도적 · 형식적 측면이 아닌 비제도적 · 비형식적 측면에서 광의의 사회교육형태로 민중과 공감하여 만났고 민중의 직접적 삶의 방향과 관련되는 계몽적 사회교육운동의 기반이 되는 교육사상으로 간주될 수 있다고 본다.
3. 결론
이 책을 읽고 나는 동학에 대해 좀더 깊이 알게 되었다. 우리나라 전통 종교에 대해 한발자국 다가감으로써 작게는 새로운 종교에 대한 신비감과 크게는 우리나라 역사에 자긍심을 가질 수 있는 계기가 되었다. 단순히 오래된 종교라고만 알고 있었던 동학이 여러 위인들의 사상과 업적이 담겨있는 훌륭한 종교임과 동시에 민중의 고통을 해결해주기 위한 정치 · 경제적 집단이라는 것을 알게 되었을 때 내가 그 동안 알아왔던 지식은 얄팍했다라는 생각을 제일 먼저 할 수밖에 없었다. 솔직히 동학에 대한 개인적인 이미지가 별로 좋지 않았기 때문에 동학에 대해 색안경을 끼고 이 책을 읽기 시작했다. 반사회적 · 반봉건적 이라는 동학의 성격이 어찌 보면 좋은 점이지만 그것 때문에 대외적 문화발전에 손해를 입었기 때문에 나는 동학이 그다지 깊이 있는 종교라고 생각하지 않았었다. 그러나 이젠 다르다. 거사를 이루려면 어느 정도의 손해는 감수해야 하는 법. 여러 큰 업적을 남기기 위해 작은 손해는 감안할 수밖에 없었다고 생각한다. 또한 동학의 인본주의 교육사상과 평등교육사상은 현대에서도 배울점이 많다고 생각한다. 앞에서도 말했듯이, 현대사회는 평등이 자명한 원리로만 외쳐질 뿐 불평등이 엄연히 존재한다. 말로만 평등이라고 외치고 어디서부터 손을 써야할 줄 모르는 생각 없는 평등은 지양되어야 한다고 생각한다. 인간존엄성에대해 다시 한번 생각해보고 옛 선인들에게 배울 것은 배우고 시대에 맞게 변화시켜 현대사회에 접목시켜야 한다고 생각하는 바이다.
참고문헌
<동학의 교육사상>, 송준석, 학지사, 2001
동학에서 새로운 사상의 출현을 예고하고 독특한 도를 창도하겠다는 최제우의 사상은 다른 여러 사상을 어느 정도 내포하고 있지만 새로운 도를 열겠다는 정신 속에 용해된 것으로의 비판적 수용이었다. 이 관점에서 본다면 동학의 교육사상은 제도적 · 형식적 측면이 아닌 비제도적 · 비형식적 측면에서 광의의 사회교육형태로 민중과 공감하여 만났고 민중의 직접적 삶의 방향과 관련되는 계몽적 사회교육운동의 기반이 되는 교육사상으로 간주될 수 있다고 본다.
3. 결론
이 책을 읽고 나는 동학에 대해 좀더 깊이 알게 되었다. 우리나라 전통 종교에 대해 한발자국 다가감으로써 작게는 새로운 종교에 대한 신비감과 크게는 우리나라 역사에 자긍심을 가질 수 있는 계기가 되었다. 단순히 오래된 종교라고만 알고 있었던 동학이 여러 위인들의 사상과 업적이 담겨있는 훌륭한 종교임과 동시에 민중의 고통을 해결해주기 위한 정치 · 경제적 집단이라는 것을 알게 되었을 때 내가 그 동안 알아왔던 지식은 얄팍했다라는 생각을 제일 먼저 할 수밖에 없었다. 솔직히 동학에 대한 개인적인 이미지가 별로 좋지 않았기 때문에 동학에 대해 색안경을 끼고 이 책을 읽기 시작했다. 반사회적 · 반봉건적 이라는 동학의 성격이 어찌 보면 좋은 점이지만 그것 때문에 대외적 문화발전에 손해를 입었기 때문에 나는 동학이 그다지 깊이 있는 종교라고 생각하지 않았었다. 그러나 이젠 다르다. 거사를 이루려면 어느 정도의 손해는 감수해야 하는 법. 여러 큰 업적을 남기기 위해 작은 손해는 감안할 수밖에 없었다고 생각한다. 또한 동학의 인본주의 교육사상과 평등교육사상은 현대에서도 배울점이 많다고 생각한다. 앞에서도 말했듯이, 현대사회는 평등이 자명한 원리로만 외쳐질 뿐 불평등이 엄연히 존재한다. 말로만 평등이라고 외치고 어디서부터 손을 써야할 줄 모르는 생각 없는 평등은 지양되어야 한다고 생각한다. 인간존엄성에대해 다시 한번 생각해보고 옛 선인들에게 배울 것은 배우고 시대에 맞게 변화시켜 현대사회에 접목시켜야 한다고 생각하는 바이다.
참고문헌
<동학의 교육사상>, 송준석, 학지사, 2001
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