청소년 성 문제

목차

Ⅰ. 여는 글

Ⅱ. 펴는 글
1. 리틀맘(Little mom)
1) 개념
2) 원인
3) 현황 및 실태
4) 시설 및 프로그램
5) 대책방안
2. 청소년 성매매
1) 개념
2) 원인
3) 유형
4) 현황 및 실태
5) 문제점
6) 대책방안
3. 성적 소수자
1) 개념
2) 유형
3) 원인
4) 대책방안

Ⅲ. 맺는 글

본문내용

년부터 축제를 시작해 2006년까지 7번의 퀴어문화축제를 개최하였다.
- 종로대로를 지나는 자긍심 퍼레이드를 비롯 전시회, 토론회, 파티, 영화제 등으로 구성되며, 매년 뜻있는 사람들이 자발적으로 모여 기획단을 꾸려 준비한다.
⑤ 한국게이인권운동단체 <친구사이>
- 1994년에 결성된 한국에서 가장 오래된 동성애자인권운동단체
- 청소년동성애자인권학교를 1998년부터 매년 열고 있다.
⑥ 한국 동성애자 인권 운동 단체
1993년 결성된 국내최초위 동성애자 인권운동모임인 '초동회'에서 비롯된 친구사이는, 그동안 음지에서 힘들고 외롭게 방황하던 동성애자들의 따스한 쉼터가 되기도 했고, 동성애자들에 대한 억압과 차별을 철폐하기 위한 치열한 투쟁의 장이 되기도 했다.
⑦ 한국레즈비언권리운동연대
- 한국레즈비언상담소, 레즈비언권리연구소, 변태소녀 하늘을 날다, 부산여성성적소수자인권센터가 모여 결성한 연대단체이다.
- 한국레즈비언상담소의 전신은 <끼리끼리>이며, 레즈비언권리연구소는 2003년 레즈비언인권연구소로 창립하였다가 개명하여 활동을 펼치고 있다. 부산여성성적소수자인권센터는 유일한 지역단체였으나 2005년에 아쉽게도 문을 닫았다.
⑧ 한국성적소수자문화인권센터
- 한국의 레즈비언ㆍ게이ㆍ바이섹슈얼ㆍ트랜스젠더ㆍHIV감염인을 비롯하여 이들을 지지하는 모든 사람들이 서로 소통하고, 또한 스스로 자신의 즐거움과 행복, 권리 보호와 향상을 위해 노력하는 조직이다.
⑨ 성소수자 인권 상담 센터
ㆍ다음과 같은 인권침해가 이루어졌을 때 상담을 통해 도움을 준다.
- 경찰서, 군대, 교도소(구치소) 등 국가기관으로부터 성소수자(HIV감염인)라는 이유로 부당한 인권침해를 받았을 때
- 직장에서 성소수자(HIV감염인)라는 이유로 해고, 파면, 징계 처분을 받았을 때
- 학교 및 교육시설에서 성소수자(HIV감염인)라는 이유로 징계, 퇴학, 따돌림을 받거나, 올바른 교육을 받지 못했을 때, 교육시설 이용에 제한을 받았을 때
- 병원에서 성소수자(HIV감염인)라는 이유로 진료를 거부 받거나, 정신과적 치료를 권유, 제안 받았을 때
- 경찰서, 군대, 교도소(구치소), 직장, 학교, 교육시설, 병원 등에서 성 소수자라는 이유로 모욕적인 언어적 폭력을 당했을 때
- 기타 국가인권위법 규정 상 평등권, 행복추구권을 침해받았을 때
ㆍ상담 방법으로는 전화 상담, 방문 상담, 온라인 게시판 상담이 있다.
⑩ 이외
민주노동당을 지지하는 성소수자인권모임 <붉은 이반> <여성성소수자네트워크 무지개숲> <성소수자인권상담센터> 등이 있다.
Ⅲ. 맺는 글
보고서를 통해 거듭 강조하고 싶은 내용은 우리 모두 시대가 변화함으로서 성의식도 변화해 간다는 것을 인식하고, 청소년들의 생각과 행동을 존중해주어야 한다는 점이다. 자료를 찾으면서 가장 놀랐던 것은 특히 사회적으로 이슈가 되고 있는 리틀 맘이나 10대 동성애자 같은 경우에게 ‘그 아이들이 뭘 잘한 게 있다고 도움을 주고 언론에서 미화시키느냐’하고 주장하는 사람들이 너무 많다는 것이었다. 극단적인 이야기이지만, 낙태를 간단한 혹 떼어버리듯 여기고 성행위를 그저 쾌락의 도구로 여기는 아이들보다 실수를 인정하고 생명의 소중함을 지켜 떳떳한 부모가 되고 싶어 하는 아이들을 어떻게 비난할 수 있는가? 아직도 다양성을 인정하지 못하고 용기 있는 선택을 한순간의 치기로 치부하는 경우가 많다는 것이 안타까웠다.
또 잘못된 성문화를 성인들부터 바로잡아 사회적 인식을 제고해야 한다는 점도 강조하고 싶다. 한 동안 사회를 놀라게 했던 중학생 집단 성폭행과 같은 범죄들이 증가하고 있고 가해 학생들이 별다른 죄의식 없이 자행했다는 점도 음란물에 찌든 잘못된 성의식이 표출된 결과라고 본다.
청소년의 성 문제는 일부 청소년들만이 원인도 아니며 우리 주위의 모든 청소년들에게 일어날 수 있는 것이다. 이제 순결만을 강조하는 것은 시대착오적인 발상에 지나지 않는다. 그렇기 때문에 순결의 의미도 변화해야 한다고 생각한다. 현 시대가 말하고 있는 순결의 의미란 진정한 사랑이 전제된 상태에서 미래에 대한 책임을 질 수 있을 때 이루어지는 성적인 관계를 말하는 것이라고 생각한다.
발달 단계상 청소년이 성에 관심을 가지는 것은 지극히 당연한 현상이다. 이것을 나쁘게 보기보다는 그들이 과도기를 잘 극복할 수 있도록 지지해주는 것이 필요하다. 이를 위해서는 학교와 가정에서의 실질적이고 개방적인 성교육, 건전한 청소년 문화의 장 제공, 음란물에 대한 철저한 관리 등이 꼭 필요하겠다. 청소년 본인과 가정, 학교, 사회가 이 점을 깨닫고 청소년을 올바른 성인으로 성장할 수 있도록 개인적으로나 제도적으로 끊임없는 노력을 기울여야 할 것이다. 문제가 터진 후 해결하는 치료적인 차원뿐만 아니라 예방적인 차원으로 청소년의 성문제를 바라보는 관점이 변화되어야 할 것이다.
[참고 문헌]
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이종복 [현대청소년복지론] (양서원 2000)
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신미식, “성매매 청소년문제 실태와 해결방안에 관한 연구” (2000)
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김은실, “몸의 문화정치학” (2001)
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이민희, 청소년 성매매의 원인에 대한 고찰, (한국청소년개발원 2001)
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12차 성매매 신상공개 자료, 2007, 4, 24
청소년성문화대책위원회(1998:5-15)
성적소수자 친목 카페: http://www.rush.pe.kr/
<한국사회당> 정책 간담회 발제문
정책위원회 ‘성적소수자의 기본권 확보를 위한 정책 과제’, 권문영
국가인권정책기본계획 권고안 (국가인권위원회 발표 2005)
한국사회당 홈페이지: www.sp.or.kr

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